赠别安邑韩少府

子真能自在,江海意何如。

门掩疏尘吏,心闲阅道书。

古城寒欲雪,远客暮无车。

杳杳思前路,谁堪千里余。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感关切 · 赞美 · 送别
创作背景
大历中期河东送别
本诗为唐代大历十才子之一耿湋的作品,学界公认创作于大历中期(公元770-775年),当时耿湋在河东地区宦游,为即将归隐江海的安邑县少府韩氏创作此赠别诗,无明确作者存疑或创作时间争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁五言律诗,是唐代成熟的格律诗体,全篇共八句四十言,要求平仄协调、颔联颈联对仗、偶句押韵。五言律诗是唐代文人赠别酬唱最常用的体裁之一,在《全唐诗》中存量占比超过15%。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是对韩少府不慕荣利、闲适乐道的高洁品格的由衷赞赏,第二层是送别时对友人独行千里前路的深切不舍与关怀,情感表达克制淡远,符合大历诗风的典型特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,子真指汉代著名隐士郑子真,这里用来代指韩少府,赞美他的隐士品格。第二,安邑是唐代地名,属于河中府,是当时的县级行政区域。第三,少府是唐代对县尉的别称,是县级主管治安的官员。第四,道书指道家的经典典籍,是古代隐士常读的书籍。第五,杳杳形容路途遥远渺茫的样子。第六,千里余指长达千里以上的旅途。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的异义内容。
逐句白话释义
第一句“子真能自在,江海意何如”的意思是:您像郑子真一样能够自在生活,想要归隐江海的心意怎么样呢。第二句“门掩疏尘吏,心闲阅道书”的意思是:您关上门疏远尘俗的官吏,心中闲适自在地品读道家的典籍。第三句“古城寒欲雪,远客暮无车”的意思是:古老的安邑城天气寒冷快要下雪,远行的客人到了暮色降临的时候还没有备好车马。第四句“杳杳思前路,谁堪千里余”的意思是:想到前路遥远渺茫,谁能够忍受这长达千里的独行旅途呢。整个释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面含义。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人耿湋写给即将归隐的友人韩少府的赠别作品。全诗首先赞美了韩少府不羡慕世俗功名、乐于归隐的高洁品格,之后描写了送别时寒冷苍凉的环境,最后抒发了诗人对友人即将独自踏上千里旅途的不舍与深切关怀。整首诗的情感非常真挚,语言朴素自然,没有华丽的辞藻修饰,读起来十分动人。
跨学科 · 是什么
唐代官制历史学
诗中提到的“少府”是唐代对县尉的通用别称。县尉是唐代县级政府的官员,品级为从九品下到从八品上不等,主要负责县级的治安、捕盗、差役等事务,是县级政府中品级较低的事务性官员。唐代很多文人都有担任县尉的经历,不少人会因为厌倦官场琐碎选择归隐。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓平和,体现淡远的赠别氛围。首联“子真能自在,江海意何如”要读得平缓,带好奇询问的语气。颔联“门掩疏尘吏,心闲阅道书”要读得从容,带赞赏的语气。颈联“古城寒欲雪,远客暮无车”要读得稍慢,带苍凉的感觉。尾联“杳杳思前路,谁堪千里余”要读得放缓,带关切的语气。每句五言的停顿都是2-3结构,比如“门掩/疏尘吏,心闲/阅道书”。
基础句式仿写指导
可以仿写颔联“门掩疏尘吏,心闲阅道书”的“动作+状态+对象”的对仗句式。比如写爱读书的人可以写“窗闭推俗事,神凝读史书”,写喜欢园艺的人可以写“院闭远闹市,心细理花株”。仿写的时候要注意前后两句词性相对,意境统一,不需要严格符合平仄要求,只要句式结构一致就可以。这种句式适合用来写人物的品格和日常爱好,表达效果十分凝练。
核心名句应用场景
核心名句“门掩疏尘吏,心闲阅道书”适合用来形容不慕名利、追求内心安宁的人。比如写退休后安心读书的长辈,可以引用这句话赞美他淡泊的品格。写隐居在乡村的文人,也可以用这句话来刻画他的生活状态。写拒绝世俗应酬、专心做学问的学者,同样可以用这句话来体现他的专注。引用的时候不需要改动原句,直接放入文段中就可以增强文采。
关联知识图谱
郑子真归隐典故同典故
诗中首联的“子真”指汉代隐士郑子真,他隐居在谷口,拒绝了大将军王凤的征召,终身不仕,是古代高洁隐士的代表。诗人用这个典故来赞美韩少府的隐士品格,是常见的古典诗词用典手法。
大历十才子诗人群体同作者|同流派
本诗作者耿湋是唐代大历年间著名的“大历十才子”之一,这个诗人群体的作品多写赠别酬唱、山水景物,风格清淡纤巧,本诗完全符合大历十才子的创作风格特征。

名句 CLASSIC LINES

门掩疏尘吏,心闲阅道书
本句精准刻画了韩少府淡泊世俗、乐道安贫的品格,语言朴素自然,意境清旷淡远。

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作者 POET

耿𣲗 生卒年不详,约公元763年前后在世
唐代诗人,大历十才子成员

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