将至兰陵道中以远岫重叠出寒花散漫开为韵 其二

故家洛阳隅,烟林接云岫。

社酒无俗期,柴门有清叩。

传闻俱丘墟,凄凉兵火后。

祇应秋夜月,松竹影如昼。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感家国情怀 · 沧桑
创作背景
宋金战争背景
本诗创作于南宋时期,正值宋金对峙、中原沦陷之际。诗人祖籍洛阳(故家洛阳隅),此时中原地区已非宋土,兵火之后尽为丘墟。诗题表明诗人正前往兰陵(今山东临沂附近),处于宋金交战的前沿地带,故有此感怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。本诗语言质朴自然,体现了宋诗以文为诗、注重理趣的时代特征。
情感 · 解读
核心情感为家国沦丧之悲与故园荒芜之痛。诗人途经兰陵,联想到故家洛阳在兵火后的凄凉景象,情感由平静的叙事转为深沉的悲慨。全诗情感层次分明,由忆旧转为伤今,最后寄情于月,意境苍凉。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“故家”指旧时的家园或祖籍。“隅”指角落,此处指洛阳城的一角。“烟林”指烟雾笼罩的树林。“云岫”指高耸入云的山峰。“社酒”指社日祭祀土地神所用的酒,引申为社日聚会。“俗期”指世俗的应酬约会。“丘墟”指废墟。“祇应”意为只应该,推测之词。
逐句白话释义
我的老家在洛阳的一角,那里烟雾笼罩的树林连接着高耸入云的山峰。社日饮酒没有世俗的应酬,只有清雅的客人敲响柴门。听说那里现在都变成了废墟,在战火之后一片凄凉。大概只有秋夜的月亮依旧,照着松树和竹子,影子像白天一样清晰。
核心主旨概括
这首诗通过回忆故乡洛阳昔日的宁静生活,对比传闻中战火后的凄凉景象,表达了诗人对家园破碎、国家动荡的深深悲伤。诗人借秋月松竹的清影,寄托了对故土的无限眷恋和对和平的渴望。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句反映了宋金战争(1127-1141年间)对中原地区的巨大破坏。金兵南下攻破汴京(开封),洛阳亦遭战火波及。史书记载当时“人相食”,“白骨露于野”,繁华都市化为废墟,这是诗人“凄凉兵火后”的历史真实背景。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗为五言古诗,诵读节奏多为“二/三”结构。前四句回忆往昔,语调舒缓平和;后四句转写现实,语调转为沉郁顿挫。“凄凉”二字需重读,体现情感转折。最后两句“祇应/秋夜月,松竹/影如昼”语速宜慢,留有余韵。
句式仿写指导
可仿写“祇应……,……”句式,用于表达推测或唯一寄托的情感。例如:“祇应江上水,送我万重山”或“祇应窗前月,照人梦不成”。这种句式能简洁有力地营造出孤寂或深情的意境。
写作应用场景
“祇应秋夜月,松竹影如昼”可用于描写“物是人非”、“历史沧桑”、“坚守气节”等主题的写作中。在散文或议论文中,可作为开头引出怀古主题,或作为结尾升华情感,表达在逆境中保持高洁品格的志向。
关联知识图谱
北宋西京同地点
诗中“故家洛阳隅”指代诗人的故乡洛阳,北宋时为西京,文化繁盛,南宋时沦陷。
岁寒三友同意象
松竹在传统文化中象征坚贞不屈,诗中用以反衬战火后的荒凉,寓意气节长存。

名句 CLASSIC LINES

祇应秋夜月,松竹影如昼
此联为全诗情感凝聚之笔。以明月松竹之清景,反衬人事全非之荒凉。月光如旧,松竹影繁,却无人欣赏,唯照废墟。此句以乐景写哀情,极具艺术感染力,是宋诗中描写战后荒凉景象的名句。

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作者 POET

李处权 1086年-1155年
两宋之交幕僚、诗人

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