次韵刘端礼兼简王民瞻郭进道

从来膏粱鄙世胄,岂知牛后与鸡口。

况乃末俗交道衰,时态纷纷翻覆手。

刘君门多长者辙,俗子驱车未容蹂。

斯文博约有王郎,正如白二得元九。

子猷无事只种竹,渊明有巾惟漉酒。

万钟五斗唾不顾,冷笑累累印如斗。

我今已无田园归,身外宁论婚嫁有。

卞和三献已两刖,被褐会当逢一剖。

今君家世自汾阳,汉相人物何堂堂。

坐使斯民歌乐康,岂弟之化如龚黄。

趣君移具过吟窗,羽虫得时已飞扬。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感怀才不遇 · 愤世嫉俗
创作背景
北宋党争背景
此诗作于北宋时期,当时党争激烈,世风日下,士大夫交游多趋炎附势。诗人身处政治漩涡之中,深感仕途险恶,故以此诗赠友,既表达对友人的赞赏,也抒发内心的愤懑。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于古体诗范畴,不讲究平仄对仗,押韵较为自由。七古源于汉代歌行,至唐代达到高峰,是文人抒发情感、叙述时事的重要载体。此诗句式长短错落,韵律铿锵有力,适合表达复杂深沉的情感与议论。
情感 · 解读
诗中充满了对世俗交游风气败坏的鄙夷,以及对门第观念的批判。诗人通过对比富贵子弟的浅薄与寒士的风骨,表达了对当时社会“翻覆手”时态的强烈不满与愤慨。

基础解读 READING

语文核心知识
膏粱
指肥肉和细粮,代指富贵人家。诗中用来指代那些只知享受、不学无术的富贵子弟。这个词语在古代文学中常用来形容生活优裕但精神空虚的权贵阶层。
牛后与鸡口
这是一个成语典故,出自《战国策》。意思是宁愿做小而尊贵的鸡口,也不做大而卑贱的牛后。诗中用来表达诗人宁愿保持独立人格,也不愿依附权贵的高傲态度。
全诗白话释义
向来富贵子弟鄙视世家子弟,哪里知道做鸡口比做牛后强。况且现在世风日下,交情淡薄,人心反复无常。刘君家门口常有德高望重的长者来访,俗人连车都停不进来。王郎文采博约,就像白居易遇到了元稹。王子猷没事就种竹子,陶渊明只顾着用头巾滤酒。我唾弃万钟俸禄和五斗米,冷笑那些挂着斗大金印的权贵。我现在已无田园可归,哪还顾得上儿女婚嫁之事。卞和献玉三次被砍去双脚,穿着粗布衣服终会遇到识货的人。你家世源自汾阳王,像汉代宰相一样气宇轩昂。要让百姓歌颂安康,像龚遂、黄霸一样施行仁政。请你带着酒具来我窗前对饮,鸟儿得时已在空中飞翔。
核心主旨
这首诗通过赠答友人,表达了对当时社会风气败坏、人心不古的批判。诗人赞扬了刘端礼和王民瞻的高尚品德,同时以卞和自比,抒发了自己怀才不遇的愤懑,以及对高尚人格的坚守。
跨学科 · 是什么
历史人物典故历史学
王子猷是王羲之的儿子,他非常喜爱竹子,曾说“何可一日无此君”。陶渊明是东晋著名诗人,他喜欢喝酒,曾用头巾滤酒。诗人用这两个典故来形容朋友的高雅情趣。
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读写应用
诵读指导
这首诗是七言古诗,诵读时要注意节奏感。前四句语速稍快,表现对世俗的批判;中间引用典故时要舒缓,体现雅致;最后几句要读出激昂之气,表达对未来的期许。
句式仿写
可以模仿“万钟五斗唾不顾,冷笑累累印如斗”的句式进行仿写。例如:“千难万险志不移,笑看风云变幻时。”这种句式适合表达坚定的意志和对困难的蔑视。
写作应用
“万钟五斗唾不顾”这句诗可以用在关于“气节”、“名利”、“坚守本心”等主题的作文中。比如在论述“人要有骨气”时,可以引用这句诗来证明不应为了利益而丧失人格。
关联知识图谱
和韵诗同体裁
次韵是和韵诗的一种,要求严格使用原诗的韵脚字,是宋代诗人常用的唱和方式。

名句 CLASSIC LINES

万钟五斗唾不顾,冷笑累累印如斗
此二句运用夸张与对比手法,表现了诗人对高官厚禄的蔑视。宁可放弃万钟俸禄与五斗米,也不愿折腰事权贵,对那些身佩斗大金印的权贵投以冷笑,极具风骨。

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作者 POET

李处权 1086年-1155年
两宋之交幕僚、诗人

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