赐诸州刺史以题座右

眷言思共理,鉴梦想维良。

猗欤此推择,声绩著周行。

贤能既俟进,黎献实伫康。

视人当如子,爱人亦如伤。

讲学试诵论,阡陌劝耕桑。

虚誉不可饰,清知不可忘。

求名迹易见,安贞德自彰。

讼狱必以情,教民贵有常。

恤惸且存老,抚弱复绥强。

勉哉各祗命,知予眷万方。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感勉励 · 期许
创作背景
开元吏治整顿背景
本诗作于唐玄宗开元初年,当时玄宗刚刚平定内乱、稳固政权,为整饬地方吏治、提升治理效能,特意选拔贤能官员担任各州刺史,创作此诗作为座右铭赐给官员,明确施政准则,夯实开元盛世的治理基础。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言古体诗体裁,是古代诗歌体例的一种,每句固定五字,平仄、押韵规则相对近体诗更为自由,可灵活换韵、调整篇幅,适合长篇说理抒情。五言古诗起源于汉代,经过魏晋南北朝发展,到唐代进入创作成熟期,成为文人表达政见、抒发情志的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为唐玄宗对地方刺史的恳切劝勉与治国期许,既包含对贤能官员的赏识认可,也明确提出爱民、劝农、清廉、公正的施政要求,传递出唐初开元年间以民为本、整饬吏治的执政导向,情感真挚恳切,极具政策感召力。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“眷言”指深切的思念、关注的样子;第二,“猗欤”是古代叹美词,相当于“多么美好啊”;第三,“周行”原本指大道,这里指代朝廷、官场;第四,“黎献”指黎民百姓中的贤者,也泛指普通百姓;第五,“伫康”指盼望、等待安康生活;第六,“阡陌”指田间的小路,这里代指农业生产;第七,“安贞”指安守正直的品格;第八,“恤惸”指怜悯、照顾孤苦无依的人;第九,“祗命”指恭敬地遵守命令。
逐句白话释义
第一二句:我一直挂念着和贤能的人共同治理天下,连睡梦中都在想着寻找优秀的官员;第三四句:这次选拔出的人才多么值得称赞啊,你们的声望和政绩在朝廷里都十分突出;第五六句:贤能的人本来就等着得到提拔任用,百姓们也都盼着过上安康的日子;第七八句:对待百姓要像对待自己的孩子一样,爱护百姓要像爱护受伤的人一样细心;第九十句:要兴办讲学考察士子的诵读论说能力,要到田间地头鼓励百姓耕种纺织;第十一十二句:虚假的荣誉不可以伪装,清正的本心不可以忘记;第十三十四句:追求名声的人痕迹很容易被发现,安守正直品德自然会彰显出来;第十五十六句:处理诉讼案件一定要依据实情,教化百姓最重要的是规则稳定;第十七十八句:要体恤孤苦的人还要赡养老人,要安抚弱小的人同时管束强横的人;第十九二十句:大家要勤勉恭敬地履行自己的职责,要知道我牵挂着天下的所有百姓。
核心主旨与内容概括
这首诗是唐玄宗赐给各地刺史的座右铭,首先表达了自己求贤若渴、想要治理好天下的心愿,接着肯定了所选官员的能力和政绩,然后逐一提出了爱民、劝学、劝农、清廉、公正司法、抚恤弱势群体等具体的施政要求,最后勉励各位官员恪尽职守,不辜负自己对天下百姓的牵挂。全诗内容直白务实,清晰传递了开元初年的执政理念,是体现唐代吏治思想的重要作品。
跨学科 · 是什么
唐代地方官员劝农职责历史学
唐代地方最高行政长官刺史的核心职责就包括管理农业生产,朝廷每年都会把当地的粮食产量、户口增长情况作为考核官员政绩的最重要标准,这首诗里的要求就是当时官方制度的直接体现。古代以农为本,农业生产的稳定直接关系到国家的赋税收入和社会稳定,所以历代君主都十分重视劝农政策的落实。
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读写应用
诵读节奏指导
这首诗是五言古诗,诵读时每句按照“二三”的节奏断句即可,比如“眷言/思共理,鉴梦/想维良”;整体语气要庄重恳切,符合官方劝勉文的风格,不需要太过抒情;遇到核心名句“视人当如子,爱人亦如伤”时可以适当放慢语速,加重语气,突出核心观点;全诗整体语速平缓,节奏沉稳,体现官方文书的正式感。
句式仿写指导
这首诗里的“XX当如XX,XX亦如XX”的对比句式很适合仿写,用来表达明确的行为准则;比如写职业道德可以仿写“从业当如松,守正亦如石”,写学习态度可以仿写“求学当如饥,求知亦如渴”;仿写时要注意前后两个分句的逻辑关联,前半句点明核心行为,后半句补充行为的标准,两句形成呼应,增强表达的感染力。
名句写作应用指导
核心名句“视人当如子,爱人亦如伤”适合用在谈论公职人员为民服务、干部作风建设的文章中;比如写基层干部的工作理念时可以用:“古语有言‘视人当如子,爱人亦如伤’,基层干部直接面对群众,更要把百姓的安危冷暖放在心上,用心解决群众的每一件小事。”也可以用在弘扬传统优秀治理文化的相关文章里,体现传统文化的当代价值。
关联知识图谱
开元之治历史关联
本诗创作于开元初年,是唐玄宗整饬吏治的重要举措,而吏治清明正是开元盛世形成的核心基础,二者同属于唐玄宗前期的治理成果体系,直接关联。

名句 CLASSIC LINES

视人当如子,爱人亦如伤
这两句是本诗核心名句,直接点明儒家民本的施政核心。

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作者 POET

李隆基 685年-762年
唐代第九位皇帝,政治家,诗人

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