宿石龙寺二绝句 其二

触处为家底是归,浮生南北未忘机。

道人身似南枝鹊,更尽秋宵一再飞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感思乡 · 羁旅
创作背景
创作背景
此诗为作者游历期间宿于石龙寺所作。具体创作年代虽难确考,但据诗意可知,当时作者正处于南北漂泊的旅途之中,借宿山寺,见秋景而生归思,遂作此诗以寄怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的七言绝句体裁,全诗共四句二十八字。此类体裁格律严密,讲究平仄粘对与押韵规则,是唐代以后最为盛行的诗歌体裁之一。七言绝句篇幅短小精悍,要求作者在有限的字数内构建完整的意境与情感逻辑,具有极高的艺术表现力。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于羁旅之思与对归隐生活的向往。作者通过'触处为家'的自我宽慰与'未忘机'的内心独白,展现了漂泊生涯中难以平复的归隐渴望。全诗情感由无奈转为执着,体现了诗人对心灵归宿的深切追寻。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
触处意为到处、随处。浮生指人生虚浮不定,如水面上的泡沫。机指心机、俗念,此处特指归隐的念头。道人是作者自指,意为修道之人。南枝鹊指栖息在南边树枝上的喜鹊。
逐句释义
第一句写到一处便把一处当作临时的家,但这哪里是真正的归宿呢?第二句写这一生在南北各地漂泊,始终没有忘记寻找归宿的心愿。第三句写我这修道之人的身世,就像那栖息在南枝上的喜鹊。第四句写在这漫长的秋夜里,我还要一次又一次地起飞寻觅。
核心主旨
这首诗通过描写作者借宿寺庙时的所见所感,运用比喻的手法,将自己比作秋夜里反复飞翔的喜鹊。诗歌表达了作者长期漂泊在外的无奈,以及对安定生活和心灵归宿的强烈渴望。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中提到'秋宵',指秋天的夜晚。从科学角度看,秋季太阳直射点位于南半球,北半球各地昼短夜长,黑夜时间确实比夏季要长。同时秋季往往天气晴朗,大气透明度好,夜晚显得格外宁静漫长。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调平缓,略带无奈,'底是归'可稍作停顿,读出疑问语气。后两句节奏需稍快,'南枝鹊'三字要读得轻盈,'一再飞'应重读'飞'字,表现出寻觅的急切与执着。
句式仿写
本诗运用了'身似...,更...'的比喻句式,将人物形象与自然物象结合。可仿写为:'游子心似风中絮,更向天涯万里飘',通过比喻表达漂泊无定的情感。
写作应用
核心名句'道人身似南枝鹊'适合用于描写漂泊、奋斗或寻找人生方向的文章中。例如在写'追求梦想'的主题时,可以引用此句来表达在漫漫长夜中不断尝试、永不放弃的精神。
关联知识图谱
《短歌行》同典故
曹操诗中有'月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依'句,本诗'南枝鹊'意象明显由此化用而来,均表达寻找归宿之意。

名句 CLASSIC LINES

道人身似南枝鹊,更尽秋宵一再飞
诗人以'南枝鹊'自喻,形象生动地描绘了漂泊无定、渴望栖息的心境。'一再飞'三字极具张力,将寻觅归宿的执着与无奈刻画得淋漓尽致。

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作者 POET

朱松 1097年-1143年
北宋末南宋初官员、文学家,理学家朱熹之父

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