和求道人 其二
衲子诗工骨转寒，折铛全胜斗升悭。
恐君爱我长沙舞，且复闲中袖手看。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感戏谑
创作背景
创作背景
此诗为朱松与一位擅长作诗的僧人（求道人）的唱和之作。宋代文人与僧人交往密切，常以诗相酬。诗中提及的“长沙舞”用典，暗示了当时文人圈中对贾谊命运的普遍关注与借古喻今的表达习惯。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是宋代文人交际酬唱的常用体裁。
情感 · 解读
诗人以诙谐幽默的笔触，对求道人（僧人）的诗才与清苦生活进行了调侃。在看似贬抑的言辞中，实则流露出对友人诗艺的赞赏与安贫乐道精神的肯定，情感真挚而富有生活情趣。
基础解读 READING
语文核心知识
衲子
指僧人，因僧人常穿百衲衣（用碎布补缀而成的衣服）而得名。这里是对求道人的称呼，体现了其身份特征。在古诗文中，这是对出家人的常见称呼，带有一种朴素、苦行的意味。
折铛
指破损的锅。铛（chēng）是一种三足温酒器或平底锅。这里形容僧人生活的清苦与简陋，虽然器具破损，但精神世界充实。这一意象生动地勾勒出修行者安贫乐道的形象。
斗升
指少量的粮食或微薄的俸禄。斗和升都是容量单位。诗中用来代指世俗生活中为了微薄利益而进行的斤斤计较，与僧人的“折铛”生活形成鲜明对比，凸显了精神追求的高贵。
诗句释义
僧人的诗艺精湛，骨相也变得清寒脱俗。虽然只有一口破锅，却全然胜过世俗中为了微薄粮米而斤斤计较的生活。我担心你会像我一样遭遇贾谊那样的命运，所以还是袖手旁观，图个清闲自在。
核心主旨
这首诗通过对比僧人的清苦生活与世俗的微利之争，赞扬了僧人高洁的诗才与安贫乐道的精神。后两句运用典故，以幽默自嘲的口吻，表达了诗人对仕途险恶的感慨和渴望超脱的心情。
跨学科 · 是什么
长沙舞历史学
典故名，指西汉贾谊被贬为长沙王太傅一事。贾谊才华横溢却遭权贵排挤，郁郁而终。诗中借指才华招祸或仕途坎坷。这是宋代文人常用的典故，用以表达对政治风险的警惕。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜轻松诙谐。前两句“寒”与“悭”押韵，读出对僧人清高气质的赞赏；后两句“舞”与“看”虽不押韵，但节奏明快，要读出朋友间开玩笑的口吻，特别是“袖手看”三字，要读出洒脱感。
句式仿写
可仿写“恐君爱我……，且复……句式”。例如：“恐君爱我书生剑，且复花间醉眼看”。这种句式适合表达一种既想展示又想保留、既认真又戏谑的复杂心态，常用于朋友间的调侃。
写作应用
“袖手看”一词极具画面感，适合用于描写旁观者心态、超脱世俗纷争或冷眼旁观的场景。例如：“面对职场的勾心斗角，他选择袖手看，独善其身。”这一词汇能生动传达出一种超然物外的态度。
关联知识图谱
朱松作者
本诗作者，理学家朱熹之父，人称韦斋先生。
名句 CLASSIC LINES
恐君爱我长沙舞，且复闲中袖手看
此二句运用贾谊典故，以自嘲口吻收束全诗。诗人戏言担心朋友像贾谊那样因才华招祸，故而选择袖手旁观，实则表达了明哲保身、超然物外的人生态度，语言风趣，耐人寻味。
标签 TAGS
作者 POET
朱松 1097年-1143年
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