王承可有招隠黄龙之意

通途无宁轨,世网阔遮逻。

九迁食肉荣,一饷在堂贺。

泥深迹逾深,时过事亦过。

要之钟鼎饱,不及薇蕨饿。

吾知此理明,甘作蚁旋磨。

丈夫当勇决,勿使良便蹉。

黄龙百丈间,山围天几大。

往丐一椽茅,抚枕得高卧。

不能赓梁噫,且复翻屈些。

卖药足生理,故是伯休那。

当年白鸟盟,肯为青衫破。

微官亦漫尔,弃去不啻唾。

王子里中人,到处成稳坐。

傥不食前言,扁舟在公左。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗为吕本中晚年作品,作于南宋初年。当时政局动荡,诗人历经宦海沉浮,对主和派把持朝政感到失望。诗题中“王承可”即王钰,时任江西转运副使,“黄龙”指江西庐山黄龙寺。诗人借回应友人招隐之机,抒发了弃官归隐的强烈意愿。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍为文人抒发政治感慨与隐逸情怀的重要载体。此诗语言质朴,笔力苍劲,体现了宋诗以议论为诗、注重理趣的时代特征。
情感 · 解读
全诗情感核心在于对官场生活的厌倦与对隐逸生活的向往。诗人通过对比仕途的羁绊与山林的自由,表达了急流勇退、坚守节操的决心。情感由无奈转为决绝,最终归于对隐居生活的安然期待,层次分明,真挚感人。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“通途”指通达的道路。“世网”比喻社会法律礼教对人的束缚,如网罗一般。“九迁”指官职多次升迁。“钟鼎”指富贵人家的饮食器具,代指高官厚禄。“薇蕨”指野菜,代指隐居生活的清贫。“赓”意为继续、唱和。“梁噫”指东汉梁鸿所作《五噫歌》。“伯休”指东汉韩康,字伯休,卖药不二价。“青衫”代指低级官职。
逐句释义
仕途之路并不安宁,世俗的法网宽广地笼罩着人们。多次升迁享受食肉的高官厚禄,不过是堂上一时的祝贺而已。陷得越深痕迹越深,时间过去事情也就过去了。总之,与其在富贵中饱食终日,不如在隐居中忍饥挨饿。我明白这个道理,甘愿像蚂蚁推磨一样在官场空转。大丈夫应当勇敢决断,不要让好机会白白流失。黄龙寺百丈山水之间,群山环绕天空多么辽阔。去那里乞求一间茅屋,靠着枕头就能高枕无忧。不能像梁鸿那样吟咏《五噫歌》,姑且像屈原那样吟诵《招魂》。卖药足以维持生计,这本来就是韩伯休的作风。当年与白鸥结盟隐居,怎能为了微官青衫而毁约?微小的官职也是随意为之,抛弃它就像吐唾沫一样容易。作为王承可这样的中人,到处都能安稳安坐。如果你不食言,我的小船就停在你旁边。
主旨概括
这首诗通过回应友人招隐,表达了诗人对官场生活的深刻厌倦和对隐逸生活的向往。诗人认为富贵荣华不如坚守气节,决心抛弃微官,前往庐山黄龙寺隐居,体现了古代文人“达则兼济天下,穷则独善其身”的人生选择。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
“梁噫”典出东汉梁鸿。梁鸿路过京师,作《五噫歌》讽刺帝王奢华,感叹百姓疾苦,因此遭到朝廷追捕,改名换姓逃亡。诗人以此典故暗示当时政治环境的压抑,自己无法直言进谏。“屈些”指屈原的《招魂》,句尾用“些”字,表达对灵魂归宿的探寻。这两个典故分别代表了古代士大夫“讽谏”与“放逐”两种典型命运。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握诗人情感由压抑转为激昂再归于平静的节奏。前四句读出沉重与无奈,“泥深”两句稍作停顿,体现思考。“要之”两句是全诗高潮,应读得铿锵有力,掷地有声。后半部分描写隐居生活,语调转为舒缓、闲适,展现向往之情。
句式仿写
本诗运用了“要之……不及……”的对比句式,观点鲜明,气势充沛。仿写时可参考此结构表达取舍与价值观。例如:“要之虚名累,不及心安乐。”或“要之随波逐流,不及坚守本心。”通过前后对比,突出作者的人生选择。
写作应用
“要之钟鼎饱,不及薇蕨饿”一句适用于“气节”、“选择”、“淡泊名利”、“坚守本心”等主题的写作。在议论文中,可作为道理论证的名言引用,论证“物质富足不能替代精神高贵”的观点,增强文章的文化底蕴与说服力。
关联知识图谱
不食周粟同典故
诗中“薇蕨饿”直接引用商末孤竹国君之子伯夷、叔齐互让君位、投奔西伯昌,后因不食周粟而饿死首阳山的故事。此典故是诗人表达坚守气节、不与世俗同流合污的核心依据。

名句 CLASSIC LINES

要之钟鼎饱,不及薇蕨饿
此联运用对比手法,将“钟鼎”代表的富贵与“薇蕨”代表的隐逸清贫并置。诗人认为,与其在官场中饱食终日却丧失自我,不如像伯夷叔齐那样采薇而食却保全气节。

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作者 POET

朱翌 1097-1167
南宋初文官、诗人、笔记作家

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