重阳不见菊次诸公韵 其四

菊以黄为正,纷纷祇皂舆。

待寒缘耿介,纵老不凋疏。

秋净花如染,时迁水走渠。

惟留五字句,能不愧应徐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感托物言志
创作背景
重阳雅集
此诗为作者在重阳节参与文人雅集时所作。当时菊花未开或作者未见菊,遂依诸公韵脚而作。宋代重阳节有赏菊、饮酒、赋诗之俗,此诗即是在特定节令与社交背景下产生的酬唱之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗工整。此体裁源于齐永明体,定型于初唐,是宋代文人最常用的诗歌形式之一,体现了严谨的声律美学。
情感 · 解读
诗人借重阳不见菊之景,抒发对菊花高洁品格的赞赏,实则以菊自喻。表达了自己坚守耿介气节、不随波逐流的志向,同时流露出对时光流逝的感慨以及在文学创作上力求精进的谦逊态度。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“正”指正宗、本色。“皂舆”指黑色与车舆,此处喻指平庸杂乱的事物。“耿介”意为正直、守节。“应徐”指汉末文学家应玚与徐干,均为建安七子成员,此处借指才华横溢的诗友。
逐句释义
菊花以黄色为正宗,其他纷杂的颜色都像低贱的车舆一样。它等待寒冷天气开放是因为性格正直,即使老了也不会凋落稀疏。秋色明净花朵像染过一样红艳,时光流逝渠水奔流不息。只留下这五言诗句,面对应徐那样的才子真感到惭愧。
主旨概括
这首诗通过赞美菊花以黄为正、待寒而开的特性,歌颂了君子坚守正道、老而弥坚的高尚品格。同时结合重阳节令,感叹时光如水,表达了诗人在文学创作上谦虚谨慎、向先贤看齐的态度。
跨学科 · 是什么
菊花品种植物学
诗句提到“菊以黄为正”,反映了早期菊花品种的生物学特征。在宋代以前,野生菊花多以黄色为主,黄色被视为菊花的原始色与正宗色。随着园艺发展,菊花颜色才逐渐丰富,诗人以此强调正统与本真。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。首联“正”字重读以示肯定,“皂舆”轻读带过以示轻蔑。颔联“耿介”需读出刚正之气,“不凋疏”要坚定有力。颈联可稍快,尾联“愧”字轻读,体现谦逊之情。
句式仿写
可仿写颔联“待……缘……,纵……不……”的句式。例如:“待雪缘高洁,纵寒不折腰。”通过模仿这种转折与因果并存的句式,练习如何表达事物内在的品质与坚守。
写作应用
名句“待寒缘耿介,纵老不凋疏”可用于描写长者风骨、赞颂坚守原则的品质。在写人记事或议论文中,可引用此句论证“老当益壮”、“坚守初心”等主题,增添文章的文化底蕴与说服力。
关联知识图谱
重阳节诗词同主题
本诗为重阳节所作,与王维《九月九日忆山东兄弟》等同为重阳题材,但侧重于咏物言志。

名句 CLASSIC LINES

待寒缘耿介,纵老不凋疏
此联为全诗核心名句,深刻描绘了菊花等待寒霜而开的耿介本性。即便老去也不凋零疏落,象征君子坚贞不屈的节操。诗句对仗工整,寓意深远,常被后世用于赞美坚守气节的长者。

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作者 POET

朱翌 1097-1167
南宋初文官、诗人、笔记作家

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