经潼关赠宇文十
古有弓旌礼，今徴草泽臣。
方同白衣见，不是弃𦈡人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感淡泊 · 高洁
创作背景
应召途经潼关赠友
本诗作于中唐时期，诗人应朝廷征召途经潼关时创作，赠予同行或相送的友人宇文十。创作动因是诗人借诗作向友人明确表露自己应召的心态，澄清自己并非为了追求功名利禄才前往应召，不存在其他附加的功利目的。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的五言绝句，是中国古典诗歌的经典体裁之一。五言绝句每首四句，每句五字，格律要求严格，在唐代发展至鼎盛阶段。该体裁篇幅短小精悍，擅长以极简的文字传递丰富的情志内涵，历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感是诗人面对朝廷征召时的淡然态度，既不拒绝出仕，也明确表明自己无意追逐世俗功名利禄的立场。情感表达克制含蓄，没有激烈的情绪宣泄，却清晰传递出诗人坚守本心、不慕荣利的高洁品格，历代解读均认同这一核心情感内核。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
弓旌礼指古代朝廷征聘贤士的礼仪，用弓和旌旗作为征聘的信物。草泽臣指居住在民间、没有官职的普通读书人。白衣是古代平民穿的白色衣服，这里代指平民身份。弃𦈡人指代追求功名利禄的人，出自汉代终军的典故。这些字词都是理解本诗的基础核心词汇，没有生僻的通假字或者古今异义的特殊用法。大家只需要掌握这几个核心词汇的含义，就能读懂整首诗的基本内容。
逐句白话释义
第一句的意思是古代就有征聘贤士的弓旌礼仪。第二句的意思是如今朝廷征召民间出身的贤才。第三句的意思是我现在就以普通平民的身份前去拜见。第四句的意思是我不是那种一心追求功名利禄的人。整个释义没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面意思来翻译。大家可以对照诗句逐一理解每一句的含义，不会存在理解上的偏差。
核心主旨概括
这首诗是诗人途经潼关、接到朝廷征召的时候写给友人宇文十的作品。整首诗的核心内容是向友人表明自己应召的心态，说明自己并不是为了追求功名利禄才去应召的。整首诗传递出诗人不羡慕世俗功名、坚守自己本心的高洁品格。内容简单直白，情感真挚自然，没有复杂的隐晦表达，普通读者都能轻松理解诗歌的核心内涵。
跨学科 · 是什么
潼关地理属性地理学
潼关是中国古代著名的关隘，位于现在的陕西省渭南市潼关县。它处在黄河和渭河的交汇处，是连接关中地区和中原地区的重要交通要道。古代进出长安基本都要经过潼关，地理位置非常重要。大家平时在很多古诗里都能看到潼关的身影，它也是中国历史上非常有名的军事要塞。这首诗的题目里提到途经潼关，就是指诗人路过这个著名的关隘。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候可以按照每句两个停顿来断句，第一句断为古有/弓旌礼，第二句断为今征/草泽臣，第三句断为方同/白衣见，第四句断为不是/弃𦈡人。诵读的语气要平和淡然，不要用太激昂的语调。前两句可以读得平缓，后两句可以稍微加重一点语气，突出诗人表明心志的坚定感。大家可以多诵读几遍，慢慢感受诗歌的节奏和情感。
基础句式仿写
这首诗的“古有XX，今有XX”“方同XX，不是XX”的句式非常适合仿写。比如大家可以仿写“古有鸿雁传书信，今有视频连万家”，也可以仿写“方同游客行，不是探亲人”。仿写的时候只需要对应句式的结构，把内容替换成自己想要表达的内容就可以。这种句式对比感强，表达清晰，日常写作中也很实用。大家可以多尝试几个不同主题的仿写，熟练掌握这个句式的用法。
名句写作应用
本诗的核心名句“方同白衣见，不是弃𦈡人”适合用在表达自己淡泊名利的写作场景里。比如写自己参加比赛只是为了交流学习，不是为了拿奖的时候就可以化用这句话。也可以用在表明自己做某件事的初心很纯粹，没有附加的功利目的的场景里。大家日常写作涉及到初心、坚守本心这类主题的时候都可以引用或者化用这句诗，能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
终军弃𦈡同典故
本诗“不是弃𦈡人”一句用到了终军弃𦈡的典故。终军是西汉时期的著名文人，他入关的时候把过关用的𦈡符扔掉，说自己以后出息了就不会再用这个东西过关。后来这个典故就用来指代立志求取功名的人。本诗反用这个典故，表达自己和这类人的不同。这个典故是中国古典诗词里非常常见的典故，大家在很多其他古诗里也能看到。
名句 CLASSIC LINES
方同白衣见，不是弃𦈡人
这两句是本诗的核心名句，历来被视为表达淡泊功名心志的经典表述。该句反用汉代终军弃𦈡的典故，形成强烈的表达反差，艺术感染力极强。后世多引用该句表明自己不慕荣利的立场，在古典诗词的用典范例中具有较高的知名度。
标签 TAGS
作者 POET
窦群
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