陪昆山邑官游慧聚寺诗

日暗蒲针绿,风回柳影圆。

好山如有旧,胜事颇相牵。

绀宇欣留屐,炎官快着鞭。

神工盘岌嶪,妙手活蜿蜒。

奇甚梁唐迹,伟哉张孟篇。

故人逢异县,旧话说当年。

留滞江湖远,惊呼岁月迁。

还同一笑乐,相与对床眠。

笔向晴窗落,名垂漆榜鲜。

味腴知茗胜,势猛觉棋仙。

飞盖干霄上,危栏挂斗偏。

压云云掩苒,待月月婵娟。

石镂珍球怪,杉重翠幄妍。

迎风拳乳鹊,尽力叫饥蝉。

雨脚斜侵户,湖光远拍天。

徐浇白玉酿,笑折水晶莲。

时节酒中过,襟怀物外缘。

安居岂城市,避世必林泉。

好乞弹丸地,聊成痼疾烟。

山祇应许我,木杪架飞椽。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感隐逸
创作背景
昆山宦游
此诗作于王安石早年任职昆山时期。当时诗人正值壮年,与同僚游览当地名胜慧聚寺。慧聚寺始建于梁,历经唐宋,为江南名刹。诗中既有对古迹的咏叹,也流露出初入仕途时的留滞之感与对隐逸生活的思考,是研究王安石早期思想的重要文本。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律,属于近体诗的一种特殊形式。排律要求严格遵循格律,通常由十句或更多偶数句组成,中间联句必须对仗工整。此体式源于唐代,兴盛于宋,常用于宴饮酬唱、游览纪行等正式场合,能充分展现诗人的才学与驾驭语言的功力。
情感 · 解读
全诗情感由游览之乐转向对时光流逝的感叹,最终落脚于对归隐生活的深切向往。诗人通过描绘慧聚寺的清幽环境与故人相聚的欢愉,反衬出官场羁旅的疲惫,表达了渴望摆脱尘世纷扰、寄情山水的强烈愿望,情感真挚深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
蒲针
指蒲草的叶片,因其形状尖锐如针,故称蒲针。这是对植物形态的形象比喻,生动描绘了水边植物的特征。
炎官
指司夏之神,也就是传说中的火神祝融。诗中借指炎热的夏天,形象地表达了季节特征。
逐句释义
日光转暗,蒲草显得翠绿;风吹回旋,柳树倒影圆圆。美好的山景如同旧友,赏心乐事相互牵连。走进佛寺欣然留步,夏日炎炎快马加鞭。鬼斧神工雕琢高峻山岩,妙手让蜿蜒龙纹复活。梁唐古迹奇妙非常,张孟诗篇气势雄伟。异县重逢老朋友,叙说当年旧往事。滞留江湖路途遥远,惊叹岁月流逝变迁。还是一同欢笑快乐,对床而眠畅谈心事。晴窗下挥笔题诗,漆榜上名字鲜艳。茶味醇厚知是好茶,棋势凶猛感觉如仙。车盖高耸直冲云霄,栏杆高危挂向星斗。云层被压云影掩映,等待月亮月色婵娟。石头镂刻珍球怪异,杉树重重翠帐美丽。迎风挥拳雏鹊学飞,尽力鸣叫饥蝉求食。雨脚斜斜侵入门户,湖光远远拍打天际。慢慢斟饮白玉美酒,笑着采摘水晶莲花。季节在饮酒中度过,胸怀寄托物外因缘。安居哪里能在城市,避世必定要住林泉。乞求弹丸大小之地,聊且成就烟霞痼疾。山神应当应允我,树梢架起飞檐屋舍。
核心主旨
这首诗记录了王安石与同僚游览慧聚寺的经过。诗人描写了寺庙的景色和古迹,表达了对自然山水的喜爱。同时,通过与故人重逢,感叹时光流逝,最终表达了想要离开城市、归隐山林的愿望。
跨学科 · 是什么
慧聚寺地理地理学
慧聚寺位于江苏昆山马鞍山麓。马鞍山又称玉峰山,虽不高大,但风景秀丽,是江南平原上的重要地标。寺庙依山而建,拥有独特的山林景观。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言排律,诵读时节奏多为“二三”结构,如“日暗/蒲针绿”。全诗韵脚圆润,读起来朗朗上口。前段写景语调轻快,中段感叹时光语调稍缓,后段表达愿望语调坚定有力。
句式仿写
可仿写“安居岂城市,避世必林泉”这一句式,运用反问与肯定的对举,表达对某种生活方式的取舍。例如:“求学岂闭门,致知必躬行”。这种句式对比鲜明,观点突出。
写作应用
“安居岂城市,避世必林泉”可用于表达对自然生活的向往,或批判城市的喧嚣。在写作关于“选择”“生活方式”“环境保护”等主题的文章时,可作为引用素材,提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
王安石同作者
北宋著名政治家、文学家,唐宋八大家之一,此诗为其早期代表作之一。
慧聚寺游览地点
江南名刹,位于昆山,诗中多处描写其景色与古迹。

名句 CLASSIC LINES

安居岂城市,避世必林泉
此联为全诗诗眼,直抒胸臆,表达了诗人对城市喧嚣的厌倦和对自然山林的向往。诗句语言质朴有力,对比鲜明,集中体现了中国传统文人“大隐隐于市,小隐隐于野”之外的另一种选择,即明确否定城市而独钟情林泉的决绝态度,具有很高的思想价值。

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作者 POET

朱翌 1097-1167
南宋初文官、诗人、笔记作家

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