赋韩叔夏雪斋
君不见齐王筑宫夸孟子，瑶殿珠阶千柱启。
只知歌舞暖娥眉，君未能贤宁乐此。
又不见玉局文章万丈光，七年忍冻吟黄冈。
忽骑白凤凌天去，江上空余一草堂。
不如衡山乐谷藏春风，明窗小阁地炉红。
物自涅缁分净秽，我方瀌𪾢阅穷通。
夜惊山竹珊瑚折，起爱溪松蒙晓月。
蹇馿乌帽去相寻，可但子猷清兴发。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感安贫乐道
创作背景
唱和赠答
此诗为诗人赠予友人韩叔夏的作品，具体创作年代史无明文详载，据诗意推断应在南宋初期。诗题“赋韩叔夏雪斋”，表明韩叔夏居所名为“雪斋”，诗人以此作诗相赠。诗中提及苏轼（玉局）黄州之事，借古喻今，既是对友人品格的赞誉，也是诗人自身人生哲学的抒发。此类唱和之作在宋代文人交往中极为常见。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗，属于古体诗范畴，不讲究严格的平仄对仗，押韵较为自由。七古源流久远，唐代诗人如李白、杜甫皆以此体裁创作出诸多名篇。此体适合铺陈叙事与抒情议论相结合，能展现诗人奔放的情感与开阔的意境。在宋代诗坛，七言古诗亦是重要的创作载体，体现了宋诗以文为诗、好议论的特点。
情感 · 解读
诗中通过对比齐王宫殿的奢华与苏轼黄州草堂的清苦，表达了诗人对物质享受的淡泊态度。核心情感在于推崇精神世界的富足，认为在简陋的“雪斋”中拥有“地炉红”的温暖与内心的宁静，远胜过外在的虚华。这种情感体现了儒家安贫乐道与道家顺应自然的思想融合，展现了文人高洁的志趣。
基础解读 READING
语文核心知识
玉局
指宋代大文豪苏轼。苏轼曾提举玉局观，因此后世常以“玉局”代称苏轼。这里用苏轼的典故来引出后文关于黄州草堂的描述。这是古代文人常用的以官职或任职地代指本人的称谓方式。
诗句释义
你难道没听说齐王建造宫殿向孟子夸耀，玉殿珠阶千柱林立。只知用歌舞取悦美人，若君不能贤明哪能乐享此等生活。又没听说苏轼文章光芒万丈，七年忍冻在黄州吟诗。忽然骑凤升天而去，江上空留一座草堂。不如衡山乐谷藏着春风，明窗小阁地炉火红。事物本质分净秽，我看雪融悟穷通。夜听竹折声如珊瑚断，起看松树披晓月。骑驴戴帽去寻你，这不仅是王子猷的雅兴。
核心主旨
这首诗通过对比奢华宫殿与清苦草堂，赞美了友人韩叔夏在雪斋中安于清贫、追求精神富足的生活态度。诗人认为外在环境不能改变人的本质，像苏轼那样在困境中保持高洁才是真境界。全诗表达了对友人情操的敬佩和对人生哲理的思考。
跨学科 · 是什么
齐王筑宫历史学
诗句“君不见齐王筑宫夸孟子”引用了战国时期的历史典故。据《孟子》记载，齐宣王曾见孟子于雪宫，并询问贤者是否也有此乐。这里诗人用此典故作为反面教材，以此衬托后文苏轼草堂的精神高度。这是历史事实在文学作品中的典型运用。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应注意七言古诗的节奏感，通常为“二二三”或“四三”节奏。开头“君不见”为提顿语，宜读得高亢悠长，以引起注意。中间对比句要读出抑扬顿挫，前句写奢华宜轻快，后句写清苦宜沉稳。结尾议论句要读得深沉有力，体现哲理思考。
句式仿写
诗中“君不见……”句式是古诗中常见的起兴手法，通过列举典型事例来引出主题。仿写时可借鉴此句式，例如：“君不见寒梅傲雪凌霜开，暗香浮动报春来。”这种句式能增强气势，引发读者思考。
写作应用
核心名句“物自涅缁分净秽，我方瀌𪾢阅穷通”可用于关于“坚守本心”、“逆境成长”或“人生哲理”的写作中。在议论文中，可以作为论据论证环境与人的关系，说明真正的强者能在任何环境中保持本色。在散文中，可以用来抒发对人生际遇的感悟。
关联知识图谱
苏轼人物关联
诗中“玉局文章万丈光”直接提及苏轼，以其贬谪经历作为核心典故，与主题紧密相关。
孟子人物关联
诗首句提及“齐王筑宫夸孟子”，引用《孟子》典故，作为对比论证的起点。
名句 CLASSIC LINES
物自涅缁分净秽，我方瀌𪾢阅穷通
此联为全诗哲理核心，化用《论语》“磨而不磷，涅而不缁”典故，意指事物本质决定其净秽，而诗人则通过观察雪的消融（瀌𪾢）来体悟人生的穷通际遇。诗句对仗工整，意蕴深远，将物理现象上升至人生哲学高度，体现了宋诗尚理的特色，是全诗的点睛之笔。
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作者 POET
胡寅 1098-1156
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