子正生日以黄柑为寿

正论风流不辱亲,高文还称掌丝纶。

岂惟补衮须词伯,自是安邦出诤臣。

岁晚已回松柏操,时来休爱水云身。

欲为公寿倡优拙,戏遣商山四老人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感期许 · 祝寿
创作背景
祝寿赠答
此诗为作者为友人子正祝寿所作。诗中以黄柑为寿礼,借物起兴,通过赞扬友人的品德与才华,表达了深厚的情谊与政治上的共鸣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,代表了宋代士大夫阶层成熟的诗歌创作水准。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重而亲切,既表达了对寿主人品学问的推崇,又寄寓了对其政治作为的期许。在祝寿的喜庆氛围中,融入了儒家修齐治平的严肃主题。

基础解读 READING

语文核心知识
丝纶
指皇帝的诏书。典故出自《礼记·缁衣》,原指帝王言辞如丝,出言如纶,后世代指掌管起草诏书的中书省官员或其职务。
补衮
意为补救、规劝君王的过失。古代帝王服饰上有衮龙图案,故以衮代指帝王。此处比喻在朝堂上直言进谏,弥补君王的缺失。
首联释义
你的品行端正、风度翩翩,没有辱没家族的名声;你文采斐然,完全有资格掌管起草皇帝的诏书。
颔联释义
朝廷不仅需要像你这样的文坛高手来弥补缺失,国家更是自然地依靠像你这样直言敢谏的大臣来安定天下。
颈联释义
虽然年岁已晚,但你像松柏一样坚贞的节操更加稳固;当时运到来时,不要只想着做个隐士去爱惜那自由自在的水云之身。
尾联释义
我想为你祝寿,可惜言辞笨拙,只好戏谑地请来商山四皓这四位老神仙,作为给你祝寿的嘉宾。
核心主旨
这首诗通过祝寿,赞扬了友人子正高尚的品德、卓越的文学才华和刚直的政治操守。作者鼓励友人在晚年继续为国效力,不要归隐,体现了深厚的友情和对国家的责任感。
跨学科 · 是什么
商山四皓历史学
指秦末汉初的四位著名隐士:东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生。他们年皆八十有余,须眉皓白,隐居商山。汉高祖刘邦曾召之不至,后出山辅佐太子刘盈,稳定了汉初政局。此处借指德高望重的长者。
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读写应用
诵读节奏
全诗节奏庄重沉稳。首联、颔联应读得昂扬有力,体现赞美之情;颈联“松柏操”三字需重读,突出节操之坚;尾联可稍作轻松语调,体现“戏遣”之意。
句式仿写
可仿写“岂惟……自是……”句式。例如:“岂惟学业须勤勉,自是为人重信诚。”该句式起到了递进强调的作用,增强了论证的力度。
写作应用
“岁晚已回松柏操”一句可用于赞美长辈或友人在晚年依然保持高尚节操,也可用于自勉,表达在困境中坚守本心的决心。适用于写人记事、咏物言志类作文。
关联知识图谱
同类主题作品同主题
本诗与苏轼《水调歌头·明月几时有》等同为祝寿题材,但本诗侧重于政治节操的勉励,而非单纯的生命祝愿。

名句 CLASSIC LINES

岁晚已回松柏操
此句以松柏岁寒后凋的特性比喻坚贞节操,语言凝练,意象高古。既是对寿主品格的高度赞誉,也体现了宋代士大夫崇尚名节的精神风貌。

标签 TAGS

作者 POET

胡寅 1098-1156
北宋末南宋初官员、文学家,胡安国养子

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