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挽某氏
挽某氏
胡寅
· 宋
慈祥令淑禀于天,宗族闺门共仰贤。
中馈克修惟六二,义方能教亦三迁。
艺萱无复忘忧日,种柏行看合抱年。
旧欲升堂今已矣,大招成些重凄然。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言律诗
情感
悼亡
创作背景
悼亡之作
此诗为诗人悼念某位女性亲友所作的挽诗。古代挽诗多用于葬礼或祭祀场合,旨在以此表彰逝者生平德行,寄托亲友哀思。具体创作背景因题称'某氏'而隐去具体名讳,推测逝者应为诗人熟识的宗族女性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,是宋代文人哀挽逝者的标准诗体。此体裁要求颔联与颈联必须对仗,体现了诗人深厚的文字功底。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛肃穆,表达了对逝者品德的深切缅怀与痛惜。诗人通过赞颂逝者生前的贤德与教子之功,反衬出逝去后的巨大空虚与悲凉,情感真挚深沉,哀而不伤。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
令淑指美好善良。中馈指家中饮食之事,代指家务。六二指易经中六二爻,象征女子正位。三迁指孟母三迁的故事。艺萱意为种植萱草。大招是楚辞篇名,用于招魂。
逐句释义
她天性慈祥善良,宗族和家里人都敬仰她的贤德。她操持家务得当,符合妇道,教育子女有方如同孟母。如今她去世了,再也不能忘忧,看着种下的柏树将长成大树。我原本想登堂拜访,现在却只能在此哀悼。
核心主旨
这首诗是一首挽诗,诗人通过赞扬逝者生前的美好品德和持家教子的功绩,表达了对逝者离世的沉痛哀悼和惋惜之情。
跨学科 · 是什么
植物学
植物学
萱草在古代被称为忘忧草,传说可以使人忘却忧愁。诗人在这里用萱草来反衬,说现在即使有萱草也无法忘记忧愁,因为逝者已矣。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速要缓慢沉重。首联要读出敬仰之情,颔联要读出赞颂之意,颈联和尾联要读出悲痛之感。特别是'无复'、'已矣'等词要重读,表达哀伤。
句式仿写
可以模仿颔联'中馈克修惟六二,义方能教亦三迁'的对仗句式,运用典故来赞美他人的品质或成就。例如:'文章独步惟三苏,德行高标亦二程'。
写作应用
在写悼念母亲或女性长辈的文章时,可以引用'义方能教亦三迁'来形容母亲教育子女的用心良苦,或者引用'艺萱无复忘忧日'来表达失去亲人后的悲痛。
关联知识图谱
孟母三迁
同典故
颔联'义方能教亦三迁'直接引用了孟母三迁的典故,赞扬逝者教子有方。
名句
CLASSIC LINES
义方能教亦三迁
此句化用'孟母三迁'典故,高度评价逝者教子有方。将逝者比作孟母,称颂其以正确的道义规范教育子女,体现了传统社会对女性'贤妻良母'角色的最高赞誉。
标签
TAGS
悼亡
哲学
植物学
民俗学
作者
POET
胡寅
1098-1156
北宋末南宋初官员、文学家,胡安国养子
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