挽李太孺人

胡寅 · 宋

桂水无情日夜东，空余丹旐溯西风。

一经不负门闾望，五鼎端宜馈祀丰。

茂渥出纶观有炜，芳徽勒石播何穷。

遥知祖送诗千首，挽铎声悲大队中。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感悼亡 · 赞美

创作背景

此诗为作者挽悼李太孺人之作。李太孺人之子登科入仕，作者以此诗称颂其母教子有方、光耀门楣。诗中运用五鼎、纶音等典故，印证了逝者享有高规格封赠，创作时间当在李太孺人逝世后不久。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句，每句七字，格律严谨，对仗工整。此体裁兴盛于唐代，至宋代已成为文人酬唱抒怀、哀挽悼亡的常用形式，体现了极高的艺术规范性。

情感 · 解读

全诗情感基调沉痛庄重，既深哀李太孺人之逝，又高度颂扬其教子有方、德泽后世。情感层次由悲转敬，最终归于对家族荣耀的慰藉，体现了传统挽诗「以颂为哀」的情感肌理。

基础解读 READING

语文核心知识

字词注释

「桂水」指广西境内的河流，此处代指逝者所在之地。「丹旐」即出殡时引路的红幡。「一经」特指儒家经典，代指科举功名。「门闾」指家门。「五鼎」原指古代诸侯祭祀之礼，此处指高规格的祭祀供养。「出纶」指皇帝的诏书。「炜」意为光辉。「祖送」指饯行送葬。「挽铎」指送葬时摇动的大铃。

逐句释义

桂水无情无义，日夜不停地向东流去，只留下红色的灵幡逆着西风飘荡。教导儿子研读经书没有辜负家族的期望，五鼎祭品正适合用来供奉祭祀。皇帝的恩宠诏书光彩夺目，美好的德行刻在石碑上传播无穷。远远知道送葬的诗篇有上千首，送葬队伍中传来悲凉的摇铃声。

主旨概括

这首诗是一首挽诗，作者通过描写送葬的场景，表达了对李太孺人去世的哀悼之情。同时，诗人高度赞扬了李太孺人教子有方，使儿子金榜题名、光宗耀祖，并称颂了她美好的品德和受到的朝廷封赏。

跨学科 · 是什么

地理学地理学

诗句中「桂水日夜东」符合中国西高东低的三级阶梯地势特征。大多数外流河受地势影响自西向东流入海洋，这是自然地理的基本规律。诗人以此自然现象起兴，寓意时光流逝与生死阻隔。

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读写应用

诵读指导

诵读时首联语调低沉悲凉，体现逝者如斯之感。颔联「不负」二字需重读，体现肯定与赞扬。颈联语调上扬，展现荣耀光辉。尾联回归沉痛，「悲」字拖长音，营造哀伤氛围。节奏遵循二二三结构。

句式仿写

可仿写「一经不负门闾望」句式，该句为「主语+谓语+宾语」结构，含因果逻辑。仿写示例：「十年不负寒窗苦」「三春不负园丁望」。此句式适合表达努力与回报的因果关系，常用于励志或感恩主题。

写作应用

「一经不负门闾望」适合用于赞美母亲教子有方、歌颂家风传承的写作场景。例如在母亲节征文或家族回忆录中，可用此句形容母亲通过言传身教，培养出优秀子女，实现了家族的期望，体现了母爱的伟大。

关联知识图谱

悼亡诗同体裁

挽诗与悼亡诗皆属哀祭类体裁，旨在追悼逝者。挽诗多侧重于概括逝者生平功德，形式较为庄重；悼亡诗多抒发亲友逝去的个人悲痛，情感更为私密。本诗兼具二者特征。

名句 CLASSIC LINES

一经不负门闾望

此句为全诗核心名句，高度概括了逝者教子成才的功绩。意指通过儒家经典的传授，没有辜负家族的期望，最终金榜题名、光耀门楣。此句常被后世用于称颂贤母教子有方，文化影响力深远。

标签 TAGS

悼亡赞美历史学地理学民俗学社会学

作者 POET

胡寅 1098-1156

北宋末南宋初官员、文学家，胡安国养子