琴操 岐山操

豳之土兮,民之所宜。

豳之居兮,民之所依。

予何为兮尸之。

我将全汝兮,之岐之阳。

汝其保宁兮,无越汝疆。

斯归斯徂兮,其谁之将。

嗟今之人兮,何思何伤。

基础信息 BASIC

情感忧国忧民
创作背景
周族迁徙史
本诗创作背景依托于周族历史上的两次重要迁徙:公刘迁豳与古公亶父(太王)迁岐。作品以第一人称视角,模拟先祖口吻,叙述了为保全族人、避免战祸而进行的战略转移。这种以古琴曲辞形式记录部族历史的做法,体现了先秦史官文化与乐教传统的融合。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
琴操是中国古典诗歌的一种特殊体裁,源于古琴伴奏的吟唱艺术,主要用于抒发情志或叙事。其语言形式介于《诗经》四言诗与楚辞骚体之间,具有独特的韵律节奏。在历代文体分类中,琴操以其音乐性与文学性的结合占据独特地位,是研究古代音乐文学的重要样本。
情感 · 解读
作品通过叙述公刘迁豳与太王迁岐的历史典故,表达了古代圣贤君主关爱民生、顺应时势的崇高情怀。情感基调庄重而深沉,既有对故土的眷恋,更有对百姓生存发展的深切责任感,体现了儒家民本思想的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“豳”是古地名,在今陕西旬邑、彬州一带。“尸”在这里意为主持、做君主,并非指尸体。“岐之阳”指岐山的南面,山南水北为阳。“将”意为带领、统帅。这些字词准确描绘了地点与人物动作,是理解全诗的基础。
逐句释义
豳地的土壤啊,是适合百姓居住的。豳地的居所啊,是百姓所依靠的。我为什么要在这里做君主呢?我要保全你们啊,前往岐山的南面。你们要安居乐业啊,不要越过你们的疆界。这样归去这样前往啊,谁来统领大家呢?感叹如今的人啊,有什么思虑和悲伤呢。
核心主旨
这首诗通过模拟周族先祖的口吻,讲述了为了百姓的生存和安宁,决定离开故土迁徙到岐山的故事。全诗表达了古代贤君关爱百姓、勇于承担责任、为了集体利益不惜放弃权力的无私精神,展现了民本思想的光辉。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中提到的“豳”位于黄土高原腹地,地势较为复杂;“岐山”位于关中平原西部,地势平坦肥沃。从豳迁岐,地理环境由高原沟壑区转向平原台塬区,这种地理变迁为周族的农业发展提供了更优越的自然条件。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓沉稳,体现历史的厚重感。句中“兮”字应适当延长,模拟古琴吟唱的韵味。前四句读出对故土的依恋,中间两句“予何为兮尸之”要读出反问的语气,后几句则要读出决断与期望。
句式仿写
本诗采用“...之...兮,...之...”的句式,节奏鲜明。可仿写为:“校之园兮,生之所悦。校之堂兮,生之所学。”通过模仿这种古朴的句式,体会古诗的韵律美,并练习运用“兮”字调节节奏。
写作应用
核心名句“予何为兮尸之”可用于写作中表达责任与担当、权力与义务的辩证思考。例如在议论文中论述“为政之道”时,可引用此句引出“在其位谋其政”或“让贤”的话题,增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
公刘迁豳历史关联
公刘是周族首领,率族迁至豳地,发展农耕,是诗中前半部分的背景。
古公亶父人物关联|历史关联
周太王,因戎狄侵扰,率族由豳迁岐,建立周国,是诗中后半部分的叙述主体。

名句 CLASSIC LINES

予何为兮尸之
此句意为“我为何要在这里做君主呢”,深刻体现了古代圣王“民为贵,社稷次之,君为轻”的政治伦理。它不仅是全诗情感的转折点,也成为后世文人表达辞让之志、忧患意识的经典典故,常被引用以阐述为政者的责任与担当。

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作者 POET

曹勋 1098年—1174年
南宋高阶文官、诗人,靖康之变亲历者,宋金外交使臣

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