沐浴子
新沐莫弹冠，新浴莫振衣。
圣人贵同尘，贤者汩其泥。
夷齐立峻节，感激歌采薇。
子真老谷口，岁晏无苦饥。
屈原怀独醒，沉湘谁与悲。
渔父随其波，所适安所宜。
君看侯门客，饥于纨袴儿。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感愤世嫉俗 · 明哲 · 隐逸
创作背景
赐金放还后
此诗作于李白被唐玄宗“赐金放还”、离开长安之后。政治抱负受挫的诗人，在漫游中反思历史与人生，借古人的遭遇来排遣内心的苦闷。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，至唐代依然盛行，是诗人抒发情怀的重要载体。此体裁句式长短适中，适合承载深沉的思考与议论。
情感 · 解读
诗中通过对比历史上隐士与忠臣的不同命运，表达了对世俗昏暗的批判。诗人借古讽今，抒发了对当时社会贤愚不分、黑白颠倒现象的强烈愤慨。
基础解读 READING
语文核心知识
弹冠
弹去帽子上的灰尘。这里指准备出来做官。成语“弹冠相庆”即源于此，形容一人当了官，他的朋友也以此为荣，准备做官。
夷齐
指伯夷和叔齐。他们是商朝末年孤竹君的儿子，互让君位，后因不愿吃周朝的粮食而饿死在首阳山，被古人视为高尚气节的典范。
诗句白话释义
刚洗完头不要弹去帽子上的灰尘，刚洗完澡不要抖落衣服上的尘土。圣人推崇与尘世同流合污，贤者愿意在泥淖中沉浮。伯夷叔齐坚持高尚气节，激昂地唱着采薇歌。郑子真隐居在谷口，年底也不会挨饿受苦。屈原坚持独自清醒，沉入湘江有谁为他悲伤？渔父随波逐流，所到之处安稳适宜。你看那豪门权贵的门客，比那些富家子弟还要饥饿。
核心主旨
这首诗通过列举伯夷、叔齐、郑子真和屈原等历史人物的不同命运，说明了在污浊的社会中，过于清高会招致祸患，而随波逐流反而能保全自己。诗人以此表达了对现实的不满和无奈。
跨学科 · 是什么
伯夷叔齐历史学
商末孤竹国君之子，因互让君位而出逃。周武王伐纣，二人扣马谏阻。商亡后，不食周粟，饿死首阳山。他们是古代忠义气节的代表人物。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
全诗读起来应有一种苍凉、愤激的语调。前四句语速稍缓，带有劝诫意味；中间列举人物时，要在对比中读出情感变化；最后两句应重读，读出讽刺的力量。
句式仿写
仿照“新沐莫弹冠，新浴莫振衣”的句式，运用“新……莫……，新……莫……”的结构进行造句。例如：“新纸莫乱涂，新笔莫轻掷”，表达珍惜之理。
写作应用
在写作关于“坚持与变通”、“清高与世俗”或“人生选择”等话题的作文时，可以引用本诗中的例子。比如用屈原的例子论证坚持原则的可贵，用渔父的例子论证变通的智慧。
关联知识图谱
《楚辞·渔父》同典故
本诗多处化用《楚辞·渔父》中的意象与对话，如“新沐”、“新浴”及“独醒”等概念均源自该篇。
名句 CLASSIC LINES
新沐莫弹冠，新浴莫振衣
这两句化用《楚辞·渔父》典故，意为刚洗头不要弹帽，刚洗澡不要抖衣，以免尘土玷污洁净的身体。以此比喻在污浊世道中，刚正之人难以独善其身。
标签 TAGS
作者 POET
曹勋 1098年—1174年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语59 知识点
二期上线 · 敬请期待