寄张达道先生
永怀凝神公，履正群仙夸。
流目厌尘土，轩冕卑泥沙。
羽盖承倒景，飙轮泛晨霞。
前旌络霄队，驻节王母家。
真童发清谣，云表翔哀笳。
楼居映朝日，服采明珠华。
万春等朝菌，欢事讵可涯。
瑶席未终宴，零落蟠桃花。
想同董奉君，更寻上汉槎。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感超脱
创作背景
寄赠道友
此诗为陆游寄赠道士张达道之作。张达道即张继先，为正一道第三十代天师，宋代著名道士。陆游与之交游深厚，诗中借游仙题材，既赞誉张达道的道行高深，又流露出对长生久视、逍遥世外的向往。创作动因在于表达对友人的敬仰及共同的超脱情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式灵活自由。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，是古典诗歌的重要体式。此诗继承了汉魏古诗质朴刚健的传统，笔力苍劲。在文体地位上，五言古诗被视为古诗正宗，适合表达庄重严肃或深沉悠远的题材。
情感 · 解读
诗中通过“厌尘土”、“卑泥沙”等语，表达了对世俗官场的厌倦与鄙弃。诗人借游仙之境，寄托了渴望摆脱现实羁绊、追求精神自由的理想。这种情感层次分明，从对现实的否定转向对仙界的向往，体现了道家超然物外的思想内核。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“轩冕”指古代大夫以上的车乘与冕服，此处代指高官厚禄。“朝菌”是《庄子》中提及的生命极短的菌类。“讵”意为“岂，怎么”，表示反问。“蟠桃”指传说中西王母种的仙桃。“槎”指木筏。这些字词构成了全诗的神话与哲理基础。
逐句释义
永远怀念那位凝神专一的先生，他行为端正受到群仙夸赞。目光流转间厌倦了尘世，把高官厚禄看得像泥沙一样低贱。羽葆车盖承接天上的倒影，驾着飙轮在晨霞中飘浮。前导的旌旗连接云霄的队伍，停下车驾驻留在西王母的家中。仙童唱起清脆的歌谣，云外回荡着凄清的笳声。楼台居所映照着朝阳，身上穿着明珠装饰的华服。万年的时光如同朝菌一样短暂，欢乐的事情哪里会有尽头？瑶席上的宴席还没有结束，蟠桃花就已经零落凋谢。想象您像董奉一样成仙，还要乘坐木筏去寻找天河。
主旨概括
这首诗通过描绘游历仙境的奇幻场景，表达了诗人对世俗官场的厌弃和对神仙世界的向往。诗人赞美张达道先生的高洁品德，同时借“万春等朝菌”等哲理名句，感叹人生苦短、世事无常，流露出追求永恒与超脱的愿望。
跨学科 · 是什么
历史人物历史学
诗中提到的“董奉”是三国时期的名医，与华佗、张仲景并称“建安三神医”。他隐居庐山，为人治病不取钱，只要求病愈者栽种杏树，后世以“杏林”称颂医家。此处借指张达道先生具有高尚的医德与道行。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏，多为“二-三”结构，语速宜舒缓沉稳。前四句写人品与厌世，语气要高洁傲岸；中间写游仙，语调要轻灵飘逸；最后感叹哲理，需读出深沉的思考与苍凉感。
句式仿写
可仿写“万春等朝菌”的对比句式，表达对时间或价值的辩证思考。例如：“千载如一瞬，荣枯何足论。”通过极大与极小、极长与极短的对比，增强语言的张力与哲理深度。
写作应用
名句“万春等朝菌，欢事讵可涯”可用于议论文写作中论证“时间相对论”或“人生价值观”的主题。在探讨人生意义、淡泊名利等话题时，引用此句可增添文章的文化底蕴与哲学高度。
关联知识图谱
游仙诗流派同体裁
本诗以游历仙境、遇仙为题材，符合游仙诗通过幻想超脱现实的基本特征，属于道教文学范畴。
名句 CLASSIC LINES
万春等朝菌，欢事讵可涯
此联运用《庄子》典故，将漫长的“万春”与短命的“朝菌”等同视之，极具哲学张力。诗句表达了在永恒大道面前，时间长短相对、人生欢事无常的深刻感悟。语言凝练，意境深远，是全诗哲理升华的核心名句。
标签 TAGS
作者 POET
曹勋 1098年—1174年
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