赠灵隠老

一笑相逢语上方,水云旗迹觉清凉。

未论方丈葛藤话,且喜斋厨蔬笋香。

闲拄瘦筇随意立,却愁款段入城忙。

宿山更作他时约,枕簟茶瓜冷不妨。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
酬赠题咏
此诗为作者赠予灵隐寺僧人的酬赠之作。宋代士大夫与禅僧交往密切,常互访名刹、参禅悟道。诗中记述了作者游历灵隐寺并与老僧相逢的经过,反映了宋代文人士大夫流行的方外之交与禅悦之风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句,每句七字,讲究声律对仗。七律起源于南北朝,定型于初唐,至宋代已极为成熟,是文人抒发情感、酬唱应答的重要载体,在文学史上具有崇高的文体地位。
情感 · 解读
诗中核心情感为闲适旷达,兼具对隐逸生活的向往。诗人通过描绘与高僧的相逢、寺院的清幽环境及对入城的厌倦,表达了对世俗尘劳的厌离和对禅隐清净生活的喜爱,情感真挚自然,层次分明。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“上方”指寺院方丈或高处,此处代指灵隐寺。“葛藤话”比喻纠缠不清的禅理机锋,形象生动。“款段”指行路迟缓的马匹,代指骑马入城。“筇”是竹杖,常为隐者所用。这些词语通俗易懂,富有生活气息。
逐句释义
相逢一笑,在寺院高处交谈,看着水云踪迹感到清凉。先不谈方丈那些复杂的禅理,只欢喜斋房里蔬菜竹笋的清香。闲来拄着瘦竹杖随意站立,却发愁骑马回城太匆忙。约定以后再来山里住宿,枕席凉、茶瓜冷都不介意。
主旨概括
这首诗描写了诗人游览灵隐寺并与老僧相逢的情景。诗人通过描写寺院的清凉环境和清香的斋饭,表达了对出世间清净生活的喜爱,以及对城市繁忙生活的厌倦,展现了向往闲适生活的心情。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
灵隐寺位于杭州西湖西北部的飞来峰旁。这里群山环绕,林木葱郁,气候凉爽。诗中提到的“水云”和“清凉”,真实地反映了灵隐寺依山傍水、云雾缭绕的地理特征,是杭州著名的风景名胜。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓平和。首联“一笑”要读出惊喜感,“清凉”要读得轻盈。颔联“未论”稍作停顿,“且喜”要读出喜悦。颈联“却愁”语调转折下沉。尾联“不妨”要读得洒脱,余味悠长。
句式仿写
可仿写“未论……且喜……”句式。例如:“未论考试分数高,且喜每日读书乐。”这种句式通过否定一方面、肯定另一方面,突出了作者的真实意图,表达了一种豁达的人生态度。
写作应用
“且喜斋厨蔬笋香”一句可用于描写朴素生活的美好。在写作中,当表达对简单生活的满足、对物质欲望的淡泊时,可以引用此句,形容在平淡中发现的真趣,体现安贫乐道的精神境界。
关联知识图谱
飞来峰同地点
灵隐寺坐落于飞来峰旁,两者在地理和文学意象上紧密相连,常在诗词中并称。
禅宗公案同典故
“葛藤话”源自禅宗术语,指纠缠不清的言语机锋,与本诗表达“不立文字”的意向相关。

名句 CLASSIC LINES

未论方丈葛藤话,且喜斋厨蔬笋香
此联通过“未论”与“且喜”的转折,以“蔬笋香”这一生活细节替代抽象的禅理探讨,生动体现了禅宗“平常心是道”的境界。

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作者 POET

曹勋 1098年—1174年
南宋高阶文官、诗人,靖康之变亲历者,宋金外交使臣

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