清明日送邓芮二子还乡

钟鼓喧离日,车徒促夜装。

晓厨新变火,轻柳暗翻霜。

传镜看华发,持杯话故乡。

每嫌儿女泪,今日自沾裳。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感思乡 · 惜别 · 羁旅
创作背景
潭州清明送别友人
本诗创作于唐代宗大历年间,作者时任湖南转运留后驻守潭州,清明当日送别邓芮两位友人返回故乡,触景生情创作此诗,创作时间学界公认在大历五年至大历八年之间,无明确争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗体裁之一,成型于初唐时期,全篇共八句每句五字,要求严格的平仄、押韵、对仗规则,在唐代发展至创作鼎盛阶段,是古代文人最常用的创作体裁之一,在古典诗歌史上占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层脉络,第一层是清明时节送别友人还乡的深切不舍,第二层是见友人归乡触发的自身羁宦异乡的怀乡之情,第三层是揽镜见白发而生的年华老去的叹惋,情感真挚深沉,符合唐代送别诗的典型情感表达逻辑。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“车徒”指车马和随从人员,“夜装”是夜间整理的行装,“变火”指寒食节后清明重新取新火的习俗,“翻霜”形容柳絮飘落像白霜翻飞,“华发”就是白头发,“沾裳”指泪水打湿了衣裳。这些字词都是唐代口语与书面语结合的常用表达,没有生僻难解的含义。
逐句白话释义
钟鼓的喧闹声打破了离别的日子,车马和随从催促着连夜整理行装。清晨的厨房里刚点了寒食节后的新火,轻盈的柳絮飘落像悄悄翻落的白霜。拿着镜子照见自己的白头发,端着酒杯聊起故乡的往事。以前总是嫌弃小儿女们哭哭啼啼,今天自己的泪水却不知不觉打湿了衣裳。
核心主旨与内容概括
本诗描写了清明时节诗人送别两位友人还乡的完整过程,从连夜整理行装的送别前夕,到清晨的节日物候,再到饯别时的细节对话,最后以自己意外落泪的场景收尾,完整展现了送别时的复杂情绪,既有对友人的不舍,也有对自己不能回乡的怅惘。
跨学科 · 是什么
清明改火习俗民俗学
清明改火是中国古代传统民俗,寒食节期间要禁止生火,只能吃冷食,到了清明节就要重新钻取新火,开启新一年的用火周期,这一习俗寄托了古人除旧布新的美好期盼,是古代春季最重要的节日活动之一,本诗中的描写完全符合当时的民俗实际。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时节奏要舒缓低沉,首联“钟鼓/喧/离日,车徒/促/夜装”按212节奏断句,语速稍快体现送别时的仓促感,颔联节奏放缓体现景物的静谧,颈联语气柔和体现对话的亲切感,尾联语速放慢加重语气,突出最后的抒情,整体语气要贴合深沉伤感的情感基调。
句式仿写指导
可以仿写本诗尾联的反差抒情句式,先铺垫自己平时对某类情绪的排斥态度,再转折写当下自己也出现了同样的情绪,来强化情感的冲击力,比如可以写“常笑旁人痴,今我亦如是”,就是套用了同样的反差结构,适合用来表达意外出现的强烈情绪。
名句应用场景
“每嫌儿女泪,今日自沾裳”适合用在表达意外失控的悲伤情绪的场景中,比如送别亲友、毕业离别、怀念故人的作文或者日常表达里,比如写送别长辈返乡的文章时,可以用这句来表达自己本来以为不会哭,结果临别的时候还是忍不住落泪的心情,非常有感染力。
关联知识图谱
寒食节同节日
清明改火习俗来源于寒食节禁火的传统,寒食节通常在清明前1-2天,两节习俗紧密关联,是古代春季最重要的节日组合,本诗中的“新变火”就是寒食禁火之后的活动,所以二者属于同源关联。
唐代送别诗同主题
本诗属于唐代经典的送别诗题材,唐代文人往来频繁,送别是最常见的诗歌创作主题之一,留下了大量优秀的送别诗作品,本诗是其中以清明为背景的典型代表,所以属于同类题材关联。

名句 CLASSIC LINES

每嫌儿女泪,今日自沾裳
以反差式的抒情手法强化了离别情绪的感染力。

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作者 POET

戴叔伦 732年—789年
唐代中下层官员、诗人

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