题倚江图

有客登临酒半酣,道人仍为扫烟岚。

瘦筇更约风尘上,粥饭老同弥勒龛。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 闲适
创作背景
题画抒怀
此诗为题画之作,具体创作时间与背景史籍记载不详。依据诗意推断,当为诗人在观赏《倚江图》画作时,借画中景致抒发个人情怀。诗中融合了画境与实境,体现了宋代文人喜好品题画作、借画言志的文化风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句源于歌行体,至唐代定型,以其短小精悍、意境深远的特点,成为文人抒怀写意的经典体裁。
情感 · 解读
诗中核心情感为闲适旷达,展现了诗人超脱世俗、寄情山水的雅趣。通过登临饮酒、扫烟岚、约风尘等意象,层层递进地表达了诗人对隐逸生活的向往与对世俗纷扰的淡然态度,情感真挚而深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
半酣
指饮酒至半醉半醒的状态。此时诗人精神放松,思维活跃,最能体悟山水之乐。这种状态是古人饮酒作诗时追求的佳境,既不失礼节,又能助兴抒怀,为全诗奠定了轻松愉悦的基调。
烟岚
指山间升腾的雾气。在诗中既是写实,描绘江边山峦云雾缭绕的自然景观;又是造境,营造出一种朦胧、幽静的仙境氛围。道人扫烟岚的动作,增添了画面的动态美与神秘感。
瘦筇
指细长的竹杖。古人常以竹杖芒鞋作为隐士或游方者的装束象征。‘瘦’字既形容竹杖的形态,也隐喻诗人清瘦矍铄的风骨。拄杖登高,是古代文人登山临水时的常见形象。
首句释义
有客人登高临远,酒喝到了半醉半醒的惬意时候。这句诗开篇点明了人物、事件与状态,勾勒出一幅文人雅士登临赏景的画面,‘半酣’二字生动地传达出主客之间融洽无拘的氛围。
次句释义
道人依然在为客人清扫山间的云雾。此句承接上句,由写人转而写景与事。‘扫烟岚’这一动作极具诗意,仿佛道人手中的扫帚不仅能扫去尘埃,更能扫清迷障,让人心胸开阔。
三句释义
手拄瘦竹杖,更要在风尘之上相约登高。这句诗意转折,‘风尘上’指代高远的天空或超脱世俗的境界。诗人表示要拄着手杖,去往那比红尘更高远的地方,展现了超凡脱俗的志向。
末句释义
像吃粥饭一样平常,我就像那个老同弥勒佛一样守着佛龛。末句以弥勒佛自喻,表达了安于清贫、知足常乐的心境。‘粥饭’象征粗茶淡饭的简朴生活,体现了诗人随遇而安的人生态度。
主旨概括
这首诗通过描绘登临饮酒、道人扫雾、拄杖登高、安贫乐道等场景,生动地展现了诗人闲适旷达的心境。全诗语言清新自然,意境高远,表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗名利的淡泊。
跨学科 · 是什么
江景地貌地理学
诗题‘倚江图’与首句‘登临’表明地点位于江边高地。江边地势通常较为开阔,且水体比热容大,受热蒸发或冷暖空气交汇时,极易形成水汽凝结的雾气,即诗中所写的‘烟岚’。这种地理环境造就了独特的自然景观。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应采用七言绝句标准的‘二二三’节奏。如‘有客/登临/酒半酣’,‘道人/仍为/扫烟岚’。前两句语调舒缓,表现闲适之情;第三句‘瘦筇/更约/风尘上’语势上扬,体现豪迈之气;末句平缓收束,余韵悠长。
句式仿写
可仿写‘名词+动词+数量词/形容词’的句式结构。例如:‘有客/登临/酒半酣’可仿写为‘有人/漫步/意方浓’。通过模仿这种句式,学习古诗如何用极简的语言勾勒人物状态与环境氛围,提升语言表现力。
写作应用
‘瘦筇更约风尘上’一句可用于表达超脱世俗、追求高远境界的写作主题。在描写登山、旅行或抒发人生感悟时,引用此句可增添文章的文化底蕴,生动形象地表现出不畏艰难、志存高远的精神风貌。
关联知识图谱
画中游同主题
本诗为题画诗,通过文字再现画中意境,与苏轼《惠崇春江晚景》同为宋代题画诗佳作,均体现了诗画一律的艺术特点。

名句 CLASSIC LINES

瘦筇更约风尘上
此句为全诗点睛之笔,意象独特,耐人寻味。‘瘦筇’象征清高孤傲的隐士风骨,‘风尘上’则指代喧嚣扰攘的世俗社会。诗人以‘更约’二字将二者连接,表现出一种身在红尘而心在云外的超然姿态,极具艺术张力。

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作者 POET

曹勋 1098年—1174年
南宋高阶文官、诗人,靖康之变亲历者,宋金外交使臣

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