山居杂诗九十首 其五一

莫怪游春频,只被老逼身。

念此乐天语,诚哉辞甚真。

遵行我不倦,治具汝勿嗔。

持炬接迎我,村醉欹冠巾。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达
创作背景
晚年隐居
此诗为曹勋晚年隐居山林时所作大型组诗《山居杂诗九十首》中的第五十一首。诗人历经仕途风波,晚年归隐山林,专注于生活情趣与人生哲理的思考。组诗真实记录了诗人的隐居生活细节与心境变化,具有很高的文献价值与文学价值。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至唐宋依然保持强大生命力。曹勋此作语言质朴自然,不事雕琢,体现了宋诗以文为诗、注重理趣的时代特色。
情感 · 解读
诗人面对衰老,引用白居易“老逼身”之语,表现出顺应自然、豁达乐观的人生态度。诗中既有对时光流逝的坦然接受,又有享受当下生活的闲适情趣。这种情感基调体现了宋代文人受理学影响,追求内心宁静与精神自由的生活哲学。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“莫怪”意为不要奇怪。 “频”指频繁、次数多。 “逼”意为逼迫、威胁。 “治具”指置办酒食器具。 “嗔”意为责怪、生气。 “欹”意为倾斜、歪戴。这些字词构成了诗歌通俗晓畅的语言风格。
逐句释义
不要奇怪我春天出游如此频繁,只是因为衰老正在逼迫我的身体。想到白居易的这句话,确实言辞非常真切。我不知疲倦地遵照这个道理去做,你们不要责怪我置办酒食。村里人举着火把来迎接我,我喝醉了酒,头巾都戴歪了。
核心主旨
这首诗通过描写诗人春天频繁出游和醉酒归来的生活场景,表达了他面对衰老时豁达乐观的人生态度。诗人认为既然老之将至,就更应该及时行乐,享受生活中的美好时光。全诗语言朴实,感情真挚,展现了诗人安贫乐道的精神境界。
跨学科 · 是什么
白居易影响历史学
诗中“只被老逼身”直接引用了唐代大诗人白居易的诗意。白居易晚年写了大量关于衰老和闲适生活的诗歌,对宋代文人影响很大。曹勋在这里引用白居易的话,说明他非常认同白居易对待衰老的态度,即坦然接受并享受生活。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓、自然的语调。前四句议论说理,语速适中,体现思考的过程。后四句转入叙事,语调可稍显轻快。最后两句描绘画面,要读出画面感和生活情趣,“欹冠巾”三字可略带幽默感,读出诗人醉态的可爱。
句式仿写
可仿写“莫怪……,只被……”的句式来表达某种行为的原因。例如:“莫怪读书迟,只被玩心迷。”这种句式先解释现象,后点明原因,逻辑清晰,语气委婉,适合用于解释自己的行为或表达某种无奈与坚持。
写作应用
“持炬接迎我,村醉欹冠巾”这两句诗可用于描写乡村生活的淳朴与快乐,或者表现一种不拘小节、自由自在的生活状态。在写作关于“田园生活”、“豁达人生”或“醉态描写”的作文时,引用此句可以增添文章的生活气息和文学色彩。
关联知识图谱
白居易(乐天)酬唱赠答
诗中“念此乐天语”直接提及白居易,并引用其关于衰老的诗意,体现了文学传承。

名句 CLASSIC LINES

持炬接迎我,村醉欹冠巾
此二句生动描绘了村童持火把迎接微醺诗人的场景,画面感极强,充满了生活气息。歪戴头巾的细节刻画,将诗人醉态可掬、不拘礼法的形象展现得淋漓尽致。这一场景成为宋诗中描写隐居生活情趣的经典画面,体现了诗人与乡野自然的和谐相融。

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作者 POET

曹勋 1098年—1174年
南宋高阶文官、诗人,靖康之变亲历者,宋金外交使臣

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