山居杂诗九十首 其六二

平昔喜鳌举,未易自摧堕。

功名邂逅来,求则成大过。

壮年不艰苦,老即困寒饿。

消长理或然,要知非力可。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达
创作背景
晚年隐居
此诗作于曹勋晚年隐居时期,具体创作时间约在绍兴年间之后。诗人历经宦海沉浮,晚年归隐山林,对人生际遇与功名利禄有了更为透彻的感悟,遂作此组诗《山居杂诗》以抒发情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,是陶渊明等田园诗人常用的体裁。该体裁适于表达质朴自然的情感与深刻的人生哲理,在宋代诗坛仍占有重要地位。
情感 · 解读
诗人表达了面对功名利禄的豁达态度,认为功名应当顺其自然,不可强求。诗中流露出对人生际遇消长变化的深刻洞察,体现了安贫乐道、顺应天命的情感基调,展现了宋代理学影响下的理性人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“平昔”意为往常、往日。“鳌举”此处比喻志向高远,意气昂扬。“邂逅”意为不期而遇。“消长”指事物的增减、盛衰。“理或然”意为道理或许是这样。“非力可”意为不是人力所能做到的。这些词语构成了全诗的语义基础。
逐句释义
往日我喜欢像鳌一样高举头颅,不愿轻易自我摧折堕落。功名利禄应当是不期而遇的,如果刻意去强求就会酿成大错。壮年时期如果不经历艰苦磨砺,年老时就会陷入贫困饥寒之中。事物消长变化的道理或许就是如此,要知道这并非人力所能强行改变。
核心主旨
这首诗通过诗人对自己人生经历的总结,阐述了功名利禄应当顺其自然的道理。诗人认为人生际遇有其内在规律,强求功名会铸成大错,年轻时的安逸会导致老年的困顿,最终归结为人生消长非人力可控的豁达认知。
跨学科 · 是什么
宋代士大夫心态历史学
宋代士大夫普遍存在“功名”与“归隐”的矛盾心态。在科举制度下,文人通过考试进入仕途,但官场倾轧又使许多人向往隐逸生活。本诗作者曹勋历经宦海沉浮,晚年隐居,其心态代表了宋代文人的一种典型精神追求。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用沉稳、舒缓的语调。前四句语速适中,表现出对过往的回忆与反思。后四句语速稍缓,尤其是最后两句“消长理或然,要知非力可”,应读出顿悟与释然的语气,在“非力可”三字上适当延长,以示强调。
句式仿写
本诗运用了对比与因果推论的句式。可仿写:“平日喜静思,未易随波流。机遇偶然至,争则生烦忧。”通过模仿这种“...喜...,未易...。机遇...,...则...”的句式结构,练习表达人生哲理的写作方法。
写作应用
核心名句“消长理或然,要知非力可”可用于写作中表达“顺其自然”、“尽人事听天命”等主题。例如在议论文中论述“面对挫折的心态”时,可引用此句论证人生际遇的无常与豁达态度的重要性,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
曹勋同作者
北宋末南宋初词人、诗人,字公显,号松隐,有《松隐文集》传世。

名句 CLASSIC LINES

消长理或然,要知非力可
此二句为全诗核心名句,揭示了事物消长变化的自然规律。诗句指出人生的盛衰消长有其内在理数,非人力所能强求,体现了深刻的辩证思想与顺应自然的人生智慧,对后世处世哲学有一定影响。

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作者 POET

曹勋 1098年—1174年
南宋高阶文官、诗人,靖康之变亲历者,宋金外交使臣

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