刘处士坟山礼亭
风马云车怅莫寻，祠亭空锁古原阴。
豆觞三献礼经事，霜露四时人子心。
世尽浮云同渺渺，名高拱木共森森。
平生积善身徒老，赖有家儿敌万金。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感追思
创作背景
祭祀友人
此诗为作者祭拜友人刘处士时所作。诗题点明地点为刘处士坟山礼亭，通过描写祭祀场景，赞颂逝者生前的品德，并对其身后事的安排表示肯定。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，对仗工整，体现了宋代士大夫在祭祀题材中的文体规范。
情感 · 解读
全诗情感由对逝者的深切缅怀起笔，转入对祭祀礼仪庄重感的体认。后半部分抒发对人生无常的感叹，最终落脚于对积善之家必有后福的慰藉与肯定。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“风马云车”指神仙车马，此处代指逝者灵魂。“豆觞”指祭祀用的食器与酒器。“拱木”指坟旁大树。“敌”意为匹敌、相当。
逐句释义
逝者的灵魂驾着风马云车离去，令人怅惘难寻。祠亭空荡荡地锁着古原上的阴凉。进献酒食，行三献礼，这是礼经中记载的大事。无论霜露寒暑，四季祭祀体现了人子的孝心。世事如浮云般渺茫易散。只有高洁的名声与坟前的树木一样长青森森。平生积善却徒然老去。幸好有优秀的儿子，其价值可敌万金。
核心主旨
诗歌通过描写祭祀刘处士的场景，表达了对逝者的深切怀念。同时赞颂了逝者生前的积善之德，并指出有贤能的后代传承家业，是人生最大的财富。
跨学科 · 是什么
古代祭祀礼俗社会学
“三献”是古代祭祀典礼中的核心仪式，分初献、亚献、终献三个步骤。这是传统儒家礼仪中表达对神灵或祖先敬意的重要程序，体现了古代社会对祭祀活动的严格规范。
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读写应用
诵读指导
诵读首联时语调应低沉舒缓，表现怅惘之情。颔联诵读需庄重平稳，体现礼仪的严肃。颈联语速稍快，带出沧桑感。尾联应读出慰藉与肯定，尾句“敌万金”三字需铿锵有力。
句式仿写
可仿写“平生……身徒……，赖有……敌……”句式。例如：“平生苦读名未显，赖有文章敌万金。”通过对比手法，突出后者的价值。
写作应用
“平生积善身徒老，赖有家儿敌万金”可用于关于家风传承、品德修养或亲情教育的写作中。论证“精神财富胜于物质财富”或“教育子女的重要性”等观点。
关联知识图谱
宋代隐士人物关联
诗题及内容直接指向的祭祀对象，身份为处士，即有才德而隐居不仕之人。
名句 CLASSIC LINES
平生积善身徒老，赖有家儿敌万金
此联为全诗核心名句，总结了逝者生平积善虽未得显位，但培育出优秀后代，其价值胜过万金家财。体现了传统儒家重德行、重传承的价值观。
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作者 POET
刘子翚 1101年-1147年
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