李伯时画十古图郑尚明作诗诗辞多振绝因为同赋 高阳长揖

胡床二女执巾裾,长揖高阳旧酒徒。

不是苍皇能辍洗,溺冠何异昔坑儒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感讽喻
创作背景
题画咏史
此诗为题咏北宋画家李公麟(字伯时)所作《十古图》的组诗之一。李公麟以白描人物著称,郑尚明先有题诗,作者观画读诗后依韵同赋。创作背景涉及北宋文人圈层品画论史的风气,旨在通过历史典故阐发政治见解。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,全诗共四句二十八字。这种体裁源于六朝歌行与小诗,至唐代定型。其格律严密,讲究平仄粘对,是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。本诗作为题画诗,具有典型的宋代咏史论画特色。
情感 · 解读
诗人通过描绘汉代郦食其见刘邦的历史典故,借古讽今。表面评价历史人物行为,实则讽刺当权者对士人的轻慢态度。情感由冷静叙事转为犀利批判,体现了宋代文人强烈的参政意识与批判精神。

基础解读 READING

语文核心知识
胡床
胡床是一种从少数民族地区传入的折叠椅,在汉代开始流行。诗中指刘邦坐着胡床接见郦食其,表现出他当时姿态的随意和傲慢。这种坐具在古代诗词中常用来指代休憩或闲适的场景,但在这里体现了刘邦对儒生的不敬。
长揖
长揖是古代汉族的一种拱手高举、自上而下的行礼方式。这种礼节比跪拜礼轻,通常用于平辈之间或表示不卑不亢的态度。诗中写郦食其对刘邦行长揖礼,表现了这位高阳酒徒狂放不羁、不向权贵低头的性格特点。
逐句释义
两个女子拿着毛巾和衣襟站在胡床旁边,郦食其对着这位高阳的老酒徒刘邦拱手行礼。如果不是因为当时局势匆忙而停止了洗脚,那么溺尿在儒生帽子上这种侮辱行为,和当年秦始皇坑杀儒生又有什么区别呢?
核心主旨
这首诗通过描写汉代郦食其拜见刘邦时,刘邦正在洗脚且态度傲慢的历史故事。诗人想要表达的是,统治者如果因为拥有权力就轻视读书人,甚至侮辱他们,这种行为和暴君秦始皇焚书坑儒在本质上是一样的。诗歌批评了对人才不尊重的现象。
跨学科 · 是什么
郦食其见刘邦历史学
诗句涉及楚汉相争时期的历史故事。谋士郦食其经推荐去见刘邦,当时刘邦正坐在胡床上让两个女子给他洗脚。郦食其没有行跪拜大礼,而是长揖不拜,并批评刘邦这种态度无法聚合人心。刘邦听后立刻停止洗脚,起身道歉并重用郦食其。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时要平稳叙事,语速适中,“胡床”“长揖”需重读以突出画面感。后两句是议论,语气要转为激昂,“不是”“何异”之间要有明显的逻辑重音和停顿,读出反问和讽刺的语气,最后三字“昔坑儒”要顿挫有力,表达出批判的力量。
句式仿写
本诗后两句采用了“不是……何异……”的假设反问句式,通过否定一种行为来类比另一种更严重的后果,增强了论证力度。仿写示例:“不是由于疏忽能致歉,失信何异昔欺瞒。”这种句式适合用于议论文写作中加强论证语气。
写作应用
核心名句“不是苍皇能辍洗,溺冠何异昔坑儒”可用于关于“尊重人才”“态度决定成败”“透过现象看本质”等主题的写作中。作为论据,它能有力地论证“轻视人才的危害”这一观点,提醒管理者或掌权者要以此为戒,端正态度,尊重知识和人才。
关联知识图谱
高阳酒徒同典故
郦食其自称“高阳酒徒”,这是他的著名别号。诗中直接用“高阳旧酒徒”指代刘邦或指代郦食其见刘邦之事,典故运用精准,不仅点明了人物身份,还暗示了其狂放豪爽的性格特征。

名句 CLASSIC LINES

不是苍皇能辍洗,溺冠何异昔坑儒
此联为全诗核心议论,通过假设反问,指出若非刘邦在匆忙中停止洗脚,其溺儒冠的侮辱行为与秦始皇坑儒无异。该句以极端对比手法,深刻揭示了权力对知识分子的傲慢,成为宋代咏史诗中的警策之句。

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作者 POET

刘子翚 1101年-1147年
两宋之交理学家、诗人,朱熹的老师之一,《宋史》有传

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