送袁上人还铜山

上人是对僧人的尊称，通常指德高望重的法师。在佛教中，指内在德行高尚、智慧超越凡俗的修行者。此处指袁上人，表达了诗人对这位僧人朋友的尊敬之情。这个称呼在古代诗词中非常常见，体现了古人对出家人的敬重。

袁上人眼睛呈黄色，他的技艺出自天生的领悟。他胸中藏着七曜历法，手掌能推算九筹之数。他通晓医术诏用百药，承袭气息修成三住之法。我还在穷尽各种方术，辩才之口如河水倾注。谁说他不受教规约束？他内心实则严守戒律。他提着木制坐具，白足勤于远行。敲门声丁丁作响，唤起我拖着尘鞋相迎。高谈翠竹般的佛法，时常寻觅碧云般的诗句。用孔子孟子的书与他交谈，他肃然起敬表示仰慕。南山是古老的花界，可以隐居像玄豹一样藏在雾中。想挽留他稍作停留，但他怀归之心难驻。长途积雪没过小腿，寒风凛冽正冻得厉害。飘动的风袖，谈笑岩中的乐趣。带着巾瓶到了铜山，钟声梵唱已至岁暮。浮云有什么心意呢？南北自由地来去。等你深春时节，再经过我碧溪的路。

这首诗通过描写袁上人精通历数、医术、佛学以及尊崇儒学的特点，塑造了一位博学多才、德行高尚的僧人形象。诗人通过雪中送别的场景描写，表达了对友人的深厚情谊和依依不舍，同时也流露出一种聚散随缘、豁达超脱的人生态度。