咏竹

自结高人伴,雅无俗士缘。

驱之傍城市,劲节非所便。

未论傲霜雪,试欲藏风烟。

愿留旧青眼,岁晚相周旋。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感孤高
创作背景
创作背景
此诗具体创作年代无确切记载,据《全宋诗》收录情况推断为刘才邵作品。刘才邵生活在南北宋之交,官至工部侍郎,以正直著称。诗中“驱之傍城市”或隐喻其仕途经历,反映了诗人在官场中保持气节的内心独白。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗八句,每句五字。五言律诗源于汉代五言诗,定型于初唐,讲究声律对仗。此诗格律严谨,平仄合矩,体现了宋代士大夫精研诗艺的风气。作为咏物诗的经典体裁,五言律诗适宜托物言志,在文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为孤高自守、不随波逐流。诗人借竹喻人,表达了对高洁品格的坚持。情感层次分明,既有对俗世的疏离,又有对理想的执着。这种情感基调是宋代文人普遍的精神追求,体现了士大夫阶层的价值取向。

基础解读 READING

语文核心知识
高人
诗中“高人”指代品德高尚的隐士或雅士。竹子自然结交高人为伴,点明其高雅属性。此处设定了竹子的社交圈层,与后文“俗士”形成鲜明对比。通过拟人手法,赋予竹子以人的择友标准。
劲节
“劲节”指竹子挺拔有力的茎节。在传统文化中,竹节象征人的气节和操守。此处双关,既写竹子的物理形态,又喻指坚贞不屈的品格。这是咏竹诗中最核心的意象之一。
青眼
“青眼”典出《晋书·阮籍传》,阮籍能做青白眼,见礼俗之士以白眼对之,见知己则以青眼(黑眼珠居中)相看。诗中用以表达对竹子的喜爱与敬重,视竹为知己。
逐句释义
竹子生性自然与高人雅士结伴,高雅脱俗没有凡夫俗子的缘分。若驱赶它到喧闹的城市旁边,它那刚劲的节操并不觉得方便。暂且不论它傲视霜雪的品格,只想试着将它藏在风烟清净之地。我愿保留这往日的青眼相看,等到岁暮天寒时与它长久周旋相伴。
核心主旨
这首诗是一首典型的咏物言志诗。诗人通过描写竹子不愿居于城市、只愿与高人为伴的特性,赞美了竹子傲雪凌霜、劲节不屈的品质。实际上是以竹喻人,表达了诗人自己不随波逐流、坚守高尚节操的人生志向。
跨学科 · 是什么
竹的生物特性植物学
竹子属于禾本科植物,茎干中空有节,生长迅速。诗中提到“劲节”,准确抓住了竹子茎节突出的植物学特征。竹子喜温暖湿润气候,多分布于山地丘陵,这与诗中“傍城市非所便”的描述相符。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗“二三”或“二一二”的节奏划分。首联“自结/高人伴”要读出清高之气。颔联“驱之/傍城市”略带转折语气。颈联“未论/傲霜雪”语调上扬。尾联“愿留/旧青眼”要读得深情舒缓,体现相知相守之意。
句式仿写
可仿写“愿留……,……相周旋”句式。例如:“愿留旧书卷,灯下相周旋”,表达对读书的热爱。或仿写“未论……,试欲……”句式,如:“未论路途远,试欲越关山”,表达克服困难的决心。
写作应用
“劲节”一词可用于描写人物品格,如“他为人有劲节,不屈服于权势”。“青眼”典故可用于表达对他人的器重,如“他对这位后辈大加青眼”。这些词汇能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
咏物诗流派同体裁
本诗以竹为描写对象,托物言志,符合咏物诗的典型特征。
岁寒三友文化关联
竹与松、梅并称岁寒三友,象征傲雪凌霜的品格。

名句 CLASSIC LINES

愿留旧青眼,岁晚相周旋
此联为全诗核心,以“青眼”典故表达对竹的深情。诗人愿与竹在岁暮寒冬长久相伴,寓意坚守节操。该句化用魏晋阮籍青白眼典故,语言清雅,情感真挚。

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作者 POET

仲并
南宋高宗-孝宗朝官员、宋诗作者

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