偈颂六十首 其二八

大道无方所,从容寰海间。

几思归隠处,安乐在庐山。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感隐逸
创作背景
庐山东林寺
宋代禅僧常以庐山为修行圣地,此诗创作背景与庐山东林寺的佛教传统密切相关。东林寺自晋代慧远大师创立白莲社以来,便是净土宗祖庭,亦是禅修佳境。诗人以此地为归隐目标,反映了当时禅林对庐山佛教圣地的推崇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教寺院中常用的文学体裁,原指佛经中的唱颂词,后演变为禅宗特有的诗歌形式。其体制介于诗与偈之间,不拘泥于传统诗词的格律声病,重在表达佛理禅机。宋代禅宗兴盛,偈颂创作达到高峰,成为记录开悟境界、传授心法的重要载体,具有独特的宗教文学地位。
情感 · 解读
诗中表达了诗人对清净修行生活的向往,流露出渴望脱离尘世喧嚣、回归山林修行的意愿。这种情感体现了禅宗行者对于寂静处所的依恋,以及在自然环境中寻求心灵安宁的普遍追求,情感真挚而平淡。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“大道”指佛教真理或最高修行境界。“无方所”意为没有固定的方位和处所,形容道无处不在。“寰海”指广大的世界或四海之内。“归隠”即归隐,指回到山林隐居修行。“安乐”指身心安宁快乐。
逐句释义
大道真理没有固定的方位,它从容自在地存在于天地四海之间。我几次思考想要归隐的地方,发现真正的安乐就在庐山之中。
主旨概括
这首诗通过阐述大道无处不在的道理,表达了诗人对庐山修行生活的向往。诗人认为虽然大道遍一切处,但具体的修行归宿在庐山,体现了对清净环境的渴望和对修行生活的坚定选择。
跨学科 · 是什么
庐山地理地理学
庐山位于中国江西省九江市,是世界文化遗产。它北靠长江,东临鄱阳湖,山体呈椭圆形,长约25公里,宽约10公里。庐山以雄、奇、险、秀闻名,主峰汉阳峰海拔1474米,山上多峭壁悬崖,云雾缭绕,气候宜人。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓从容,体现禅诗的淡泊意境。前两句“大道/无方所,从容/寰海间”节奏舒缓,展现大道的广阔;后两句“几思/归隠处,安乐/在庐山”语气转为坚定,在“安乐”与“庐山”处稍作停顿,表达归隐的决心。
句式仿写
可仿写“……在……”句式表达精神寄托。例如:“真情无距离,牵挂心间存。几度寻梦处,安宁在故乡。”通过模仿原诗的转折与定格结构,练习如何用简练语言表达情感归宿。
写作应用
“安乐在庐山”一句可用于写作中表达对理想生活环境的向往,或形容在特定环境中获得的内心宁静。例如在描写家乡、校园或图书馆的作文中,可引用此句升华主题,表达“心安即是归处”的感悟。
关联知识图谱
庐山核心地名
庐山是本诗中诗人向往的归隐之地,也是全诗的情感落脚点。

名句 CLASSIC LINES

安乐在庐山
此句直抒胸臆,点明全诗主旨,将“安乐”二字与“庐山”紧密相连。它不仅是地理方位的指向,更是精神归宿的象征,表达了在庐山修行所获得的内心宁静与法喜充满,成为表达归隐之志的经典名句。

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作者 POET

释昙华 1103-1163
南宋佛教禅师、诗僧,南岳下十六世临济宗传人

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