留题光相寺

至人悲念摄冥顽,倏见光明指顾间。

亿劫未曾亲见佛,一宵今得暂栖山。

从来叶障须除结,此去功名直等闲。

欲以残年奉香火,尘劳无计恋松关。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感虔诚 · 超脱
创作背景
峨眉山游历
宋哲宗元祐年间,诗人登临四川峨眉山,夜宿光相寺。因得见传说中的'佛光'奇景,深感佛法灵验,遂萌生归隐之念,作此诗以记其事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律,中间两联对仗工整,体现了宋代士大夫精深的诗学造诣与严谨的创作态度。
情感 · 解读
诗人以虔诚之心描绘朝拜圣迹的身心体验,表达了在佛光显现瞬间内心的震撼与感动,流露出对佛法威力的深切敬畏与向往之情。

基础解读 READING

语文核心知识
至人
指思想道德达到最高境界的人,在诗中是对佛祖或高僧的尊称,表达了诗人对佛教圣者的崇敬之情。
叶障
佛教用语,即'业障',指由于前世或今生的恶业而阻碍修行的障碍。诗人以此比喻世俗生活中的烦恼与牵挂。
首联释义
佛祖怀着慈悲的念头来度化顽固的众生,就在这挥手顾盼的短暂瞬间,神奇的光明便突然显现。
颔联释义
历经亿万劫的漫长时光,我也未曾亲眼见过佛祖,但就在今夜,我终于能够在这座名山上暂时停留栖息。
颈联释义
从来修行路上的业障都需要去化解和消除,从此以后,世间的功名利禄对我来说都变得无足轻重。
尾联释义
我想要用这剩下的岁月来侍奉佛祖香火,对于世俗的劳累烦恼,我已经没有办法再去留恋这山门松关了。
核心主旨
这首诗记录了诗人在光相寺见到佛光显灵的奇迹,表达了他对佛法的敬畏,以及由此产生的看破红尘、想要归隐山林侍奉佛祖的心愿。
跨学科 · 是什么
峨眉山地理地理学
峨眉山位于中国四川省,是著名的佛教名山和旅游胜地。山上气候多变,植被茂盛,拥有丰富的自然景观和深厚的文化底蕴。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓沉稳。首联要读出惊喜感,颔联带有虔诚,颈联语气转为坚定,尾联则应读出超脱与释然,'直等闲'三字可适当重读。
句式仿写
可仿写'欲以...奉...,...无计恋...'的句式,表达为了某种追求而放弃另一事物的决心。例如:'欲以余生奉翰墨,繁华无计恋红尘。'
写作应用
核心名句'欲以残年奉香火,尘劳无计恋松关'可用于表达淡泊名利、追求内心宁静的写作主题,适用于关于人生选择、精神归宿等话题的作文中。
关联知识图谱
南宋四大家同作者
范成大是南宋著名诗人,与陆游、杨万里、尤袤并称'中兴四大诗人',其诗风格清新朴实。

名句 CLASSIC LINES

欲以残年奉香火,尘劳无计恋松关
此联为全诗主旨所在,直抒胸臆,表达了诗人厌倦官场羁绊、渴望归隐山林侍奉佛前的决绝意志,语言质朴而情感真挚,具有极强的艺术感染力。

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作者 POET

王之望 1103?-1170
南宋高宗、孝宗朝重臣,文学家

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