七月十五日题章敬寺

招提迩皇邑,复道连重城。

法筵会早秋,驾言访禅扃。

尝闻大仙教,清净宗无生。

七物匪吾宝,万行先求成。

名相既双寂,繁华奚所荣。

金风扇微凉,远烟凝翠晶。

松院静苔色,竹房深磬声。

境幽真虑恬,道胜外物轻。

意适本非说,含毫空复情。

基础信息 BASIC

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“招提”是梵语音译演化而来的词汇,代指佛教寺院。第二,“复道”指古代楼阁之间搭建的架空通道,可供人行走。第三,“法筵”指佛教举办法会时的讲席、筵席。第四,“禅扃”的“扃”指门,禅扃就是寺院的大门,代指寺院。第五,“无生”是佛教术语,指万事万物没有生灭的本质。第六,“金风”是古代对秋风的别称,因秋季对应五行中的金而得名。第七,“磬”是佛教寺院中常用的打击法器,声音清脆悠远。第八,“含毫”指握着毛笔,准备书写的状态。
逐句白话释义
第一二句:寺院紧邻皇家都城,架空的复道连接着重叠的城墙。第三四句:早秋时节举办佛教法筵,皇家车驾前来访问寺院。第五六句:我曾经听闻佛陀的教法,以清净无生为核心宗旨。第七八句:七种宝物并不是我所珍视的,修行万种善行首先要追求圆满。第九十句:名相与形质既然都已经归于寂灭,世俗的繁华又有什么值得荣耀的呢?第十十一二句:秋风送来微微的凉意,远处的烟霭凝结成翠色的晶状。第十三十四句:种着松树的院落里苔藓颜色幽静,竹房深处传来磬的声响。第十十五六句:环境幽静让人的思绪真正恬淡,悟道精深就会把世俗外物看得很轻。第十十七八句:心意舒适本来就不需要过多言说,握着毛笔空自又生出许多情绪。
核心主旨与内容概括
本诗是唐代帝王在农历七月十五中元节驾临章敬寺参加盂兰盆法会时创作的作品。全诗开篇先点明游览寺院的事由和场景,中间部分阐述自己对佛教义理的理解与感悟,接着描写寺院幽静清雅的秋日景观,最后抒发自己悟道之后恬淡闲适、超脱世俗的心境。整首诗没有华丽的辞藻,风格平和质朴,清晰展现了作者当时的内心状态,也反映了唐代皇室崇佛的文化特点。
跨学科 · 是什么
中元节盂兰盆会习俗民俗学
本诗创作于农历七月十五中元节,该节日是中国传统民俗节日与佛教节日的融合。民俗层面中元节是祭祀祖先的节日,佛教层面称为盂兰盆节,是举办法会超度历代宗亲的日子。唐代时期盂兰盆会是官方重要的祭祀活动,由皇室牵头举办,规模宏大。普通民众也会在这一天祭祀祖先、供奉僧人,相关习俗一直流传至今。
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读写应用
基础诵读节奏指导
本诗是五言古诗,诵读时每句按照“二三”的节奏断句即可。开篇前四句是叙事,语气要平缓舒展,读出皇家临幸的庄重感。中间六句讲佛理,语气要沉静平稳,语速稍慢。接下来四句写景,语气要轻柔放松,读出景物的清幽感。最后四句抒情,语气要舒缓恬淡,读出内心的闲适感。整体诵读语速不宜过快,声调保持平和即可。
基础句式仿写指导
本诗中“松院静苔色,竹房深磬声”是典型的写景对仗句式,仿写时可以先选取两个并列的场景,再分别搭配场景中的特点。例如可以仿写为“梅院寒香影,茅堂远鼓声”,或者“荷池清月色,草径暗虫声”。仿写时要注意前后两句的词性相对,场景相关,营造统一的氛围。这种句式适合用来描写幽静的景观,表达恬淡的心境。
核心名句日常写作应用
本诗的核心名句“境幽真虑恬,道胜外物轻”适合在写关于修身养性、淡泊名利、远离喧嚣的主题作文时使用。例如写自己到山间民宿度假的感受时,可以写“漫步在空寂的山林间,我忽然懂得了‘境幽真虑恬,道胜外物轻’的含义,平日里工作的烦恼全都烟消云散了”。也可以用在评价古代隐士、高僧的文章中,形容他们超脱世俗的心境。
关联知识图谱
盂兰盆节同节日
本诗创作于农历七月十五,该节日民俗称为中元节,佛教称为盂兰盆节,二者是同一节日的不同称呼,起源于佛教盂兰盆经与中国传统祖先祭祀习俗的融合,唐代已经成为全民共同庆祝的重要节日。
古体诗同体裁
本诗属于五言古诗,是古体诗的核心分支体裁之一,区别于近体诗中的五言律诗、五言绝句,格律限制宽松,创作自由度较高,是唐代诗人常用的诗歌体裁之一。

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作者 POET

李适 742年—805年
唐代帝王、诗人

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