和陈国佐亦爱堂韵

纷纷当世士,尽道休官去。

有堕尘网中,谁能复回顾。

重为轩冕惑,一念遂差互。

要当发深省,悟此形皆寓。

奔驰徒扰扰,静中有奇趣。

夫子廊庙材,华途昔荣遇。

富贵方迫逐,脱身一何遽。

盖恐负初心,或为名所误。

独寻陶渊明,三径归来处。

亲朋续旧游,寝食安故步。

诗成月满窗,坐久尘生屦。

个中有真乐,自足慰迟暮。

我方困长途,因公识归路。

读公寄傲篇,更觉忘世虑。

有如逃空虚,倾耳听韶頀。

念此有限身,岁月空复度。

他时愿卜筑,结茅相近住。

如公迈往姿,平生已心慕。

我虽负俗累,胸中无好句。

傥获从后尘,登高亦能赋。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
唱和赠答
此诗为诗人与陈国佐的唱和之作,题中“和”字表明依对方诗韵作诗。创作背景涉及宋代文人对于“出仕”与“归隐”的普遍矛盾心态。陈国佐辞官归隐,诗人作此诗以表钦佩并抒发共鸣,具体创作年份待考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,是陶渊明等隐逸诗人常用的体裁。该体裁适于表达深沉的思想感情和叙事议论,在宋代文人中仍有重要地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为对归隐生活的向往和对官场名利的厌倦。诗人通过赞扬陈国佐辞官归隐的行为,表达了对陶渊明式隐逸生活的推崇。情感层次丰富,既有对友人的赞赏,也有对自身困于仕途的无奈与自省。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“尘网”比喻仕途或世俗的束缚,像网一样让人无法逃脱。“轩冕”指古代大夫以上的车乘和礼帽,借指官位爵禄。“三径”典出陶渊明归隐故事,指归隐者的家园。“卜筑”指择地居住。这些词语构成了全诗的隐逸语境。
逐句释义
当世之士纷纷谈论辞官,但一旦陷入名利之网,便难以回头。官场诱惑让人迷失,一念之差便误入歧途。应当深刻反省,明白肉身只是寄居。奔波劳碌只是徒增纷扰,宁静中才有真正的乐趣。陈国佐是廊庙之才,仕途曾十分显达。在富贵逼人时,他却急流勇退。这是为了不辜负初心,不被虚名误导。他效仿陶渊明,回到隐居之地。与亲友重续旧情,饮食起居安稳自在。作诗至月满西窗,久坐至鞋生尘土。这其中有真正的快乐,足以慰藉晚年。我正困于仕途长途,因你而识得归路。读你的诗更觉忘却世俗。如同逃离空虚之地,聆听美妙的雅乐。感叹人生有限,岁月虚度。希望将来能盖茅屋与你为邻。仰慕你的风姿,我早已心向往之。虽我有俗务缠身,写不出好诗句。若能追随你,登高时也能作赋。
主旨概括
全诗通过赞扬友人陈国佐辞官归隐的行为,表达了对官场名利的厌倦和对隐逸生活的向往。诗人认为世人虽口头说归隐,但真正能摆脱名利束缚的人很少,赞扬陈国佐能坚守初心,并表达了愿追随其后的愿望。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中“三径”虽为典故,但原指陶渊明归隐居所旁的小路,常与松菊等植物意象联系。植物在隐逸文化中象征高洁品格,如松之坚贞、菊之傲霜。此处虽未明写植物,但隐含了隐居环境中的自然生态之美。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构,语调应平和沉稳,体现思考与议论的意味。在“奔驰徒扰扰,静中有奇趣”等对比句处,前句稍快以示纷扰,后句放慢以显宁静,通过语速变化表现情感转折。
句式仿写
可仿写“……徒……,……有……”的对比句式。例如:“争吵徒伤神,宽容有雅量”。这种句式通过对比,鲜明地表达了作者的取舍态度,适合用于表达人生哲理或生活感悟。
写作应用
名句“奔驰徒扰扰,静中有奇趣”可用于写作中论述“静心”、“淡泊名利”或“生活节奏”等主题。在议论文中可作为道理论据,证明在快节奏的现代生活中,保持内心宁静的重要性,亦可作为记叙文结尾的升华句。
关联知识图谱
陶渊明同典故|人物关联
诗中“独寻陶渊明,三径归来处”直接引用陶渊明归隐典故,将其作为精神偶像和行为楷模。

名句 CLASSIC LINES

奔驰徒扰扰,静中有奇趣
对比了官场奔波的纷扰与内心宁静的乐趣。体现了宋诗好议论、重理趣的特点。

标签 TAGS

作者 POET

吴芾 1104-1183
南宋中层官员、地方文学家、台州仙居地方文化代表人物

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