机简堂自隠静归为万年主人访余林下相与道旧因以述怀

吾乡本仙窟,石井尤奇特。

民物生其间,古来盖千亿。

惟师与我家,所居共阡陌。

少小初无殊,长乃分儒释。

术业虽不同,于道俱有得。

师为方外游,声价已籍籍。

象教久衰微,赖师振业席。

炉鞴与钳锤,信有弥天力。

果续佛慧命,作大善知识。

我虽登禁涂,无功亦无德。

但有忧国心,徒劳竟何益。

挂冠归林下,面亦无惭色。

知心独有师,相视笑莫逆。

每思共谈玄,倾倒此胸臆。

江浙遥相望,恨不生羽翼。

昨朝忽惠然,得得访泉石。

一见双眼明,欢喜几折屐。

第念我与师,彼此头颅白。

世路方艰难,老去合休息。

师既归故乡,不应复他适。

愿言却世缘,来伴我幽寂。

相看成二老,永为闾里式。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感友情 · 隐逸
创作背景
致仕归隐
此诗作于诗人晚年致仕归隐林下之时。诗人曾任朝廷命官,因忧国无果且年事已高,遂挂冠归乡。此时机简堂禅师自隠静寺归万年寺,专程来访,诗人感怀身世与友情,作此诗以述怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,是古典诗歌的重要体式。该体裁适宜叙事抒情,语言质朴自然,能承载深厚的思想内涵。本诗通篇五言,韵律和谐,体现了宋诗以文为诗、好议论的特点。
情感 · 解读
诗人表达了厌倦官场、渴望归隐山林的强烈愿望。通过对比仕途的徒劳与归隐的自在,展现了内心的矛盾与最终的抉择。情感真挚深沉,既有对世路艰难的无奈,也有对幽寂生活的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
阡陌
田间纵横交错的小路。诗中用来形容两家住得很近,是邻居关系。这个词语出自《史记》,是常见的古今同义词。
禁涂
指皇宫内的道路,借指在朝廷做官。诗人说自己虽然在朝廷做官,但是没有建立功勋和德行。这是古代诗文中常见的借代修辞。
逐句释义
我的家乡本是神仙居住的洞天福地,那里的石井尤其奇特。自古以来生活在这里的百姓万物数以千亿。只有师父和我家,居住的小路相连。小时候我们没有什么不同,长大后分别成了儒生和僧人。虽然从事的学业不同,但在探求大道上都有心得。师父云游四方,名声很大。佛教衰微很久了,全靠师父振兴法席。像炉火锻炼金属一样,师父真有弥天的法力。延续了佛祖的慧命,成为大善知识。我虽然做了官,却无功无德。只有一颗忧国忧民的心,白白劳累有什么益处。辞官回到家乡,脸上也没有惭愧的神色。懂我心的只有师父,我们相视而笑,情投意合。常想一起谈论玄理,倾吐心中的想法。江浙两地遥遥相望,恨不能生出翅膀飞去。昨天你忽然好意前来,探访这山林泉石。一见之下双眼明亮,高兴得几次把木屐齿折断。想到我和师父,彼此头颅都已斑白。世路正艰难,老了就该休息。师父既然回到了故乡,不应该再到别处去。希望你能断绝尘缘,来陪伴我过幽静寂寞的生活。我们两个老头子互相照看,永远做乡里的榜样。
核心主旨
这首诗通过描写诗人与一位僧人老友重逢的场景,表达了诗人对官场生活的厌倦和对归隐生活的向往。诗人认为自己在官场没有成就,不如回到家乡与志同道合的朋友安度晚年。全诗语言朴实,感情真挚。
跨学科 · 是什么
江浙地理地理学
诗中提到“江浙遥相望”,指的是长江下游和钱塘江流域地区。这里是中国东南沿海的富庶之地,水网密布,交通便利。宋代时这一带经济文化极为发达,文人墨客往来频繁。
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读写应用
诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读时节奏要舒缓平稳。每句五个字,一般读成“二三”节奏,如“吾乡/本仙窟”。对于“欢喜几折屐”这种表达强烈情感的句子,语调可以适当上扬,读出惊喜的感觉。
句式仿写
诗中“知心独有师,相视笑莫逆”一句,结构工整,情感真挚。可以仿写为:“知音独有琴,相对语无声”或“知心独有月,相照影成双”。这种句式适合表达知己之情。
写作应用
“一见双眼明,欢喜几折屐”这句诗非常生动,适合用在描写老朋友重逢的作文中。比如写毕业多年后同学聚会,或者亲人团圆的场景,用这句话可以极好地表现那种发自内心的喜悦。
关联知识图谱
蔡邕倒屣同典故
“折屣”化用东汉蔡邕急迎王粲而倒屣的典故,形容热情迎客。此典故在小学阶段属于拓展知识,用于丰富词汇积累。

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作者 POET

吴芾 1104-1183
南宋中层官员、地方文学家、台州仙居地方文化代表人物

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