九日同司直九叔崔侍御登宝鸡南楼
把菊叹将老，上楼悲未还。
短长新白发，重叠旧青山。
霜气清衿袖，琴声引醉颜。
竹林唯七友，何幸亦登攀。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感劝慰 · 思乡 · 羁旅
创作背景
大历年间重阳登楼作
本诗作于唐代宗大历年间，诗人安史之乱后流寓关中，重阳节当日与叔父崔司直、同僚崔侍御共登宝鸡南楼，触景生情创作此诗。目前学界对具体创作年份存在争议，暂未形成统一结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是唐代近体诗的核心体裁之一，起源于南朝齐永明时期，至唐代完全成熟。每首八句，每句五字，要求颔联、颈联严格对仗，平仄、押韵符合格律规范。在唐代诗坛占据重要地位，是文人应试、日常抒怀的常用体裁。本首作品是典型的大历时期五言律诗，格律规整，情感真挚。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层：开篇直抒羁旅漂泊、年华逝去的沉郁愁思，中间描摹登楼所见秋景平复情绪，尾联用典抒发与亲友同游的欣喜慰藉。情感先抑后扬，细腻真实，是大历时期文人普遍心态的典型体现，历代解读对情感内核的认知高度统一。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
九日指农历九月初九重阳节，是我国传统节日。司直是唐代官名，掌弹劾百官之事。侍御是唐代对殿中侍御史、监察御史的通称。宝鸡指唐代宝鸡县，今属陕西省宝鸡市。把菊即手持菊花，是重阳节的传统习俗。衿袖指衣襟和衣袖。七友指魏晋时期的竹林七贤。登攀即登高攀登，此处指登楼。此处引用七友的典故是将同游的亲友比作竹林七贤。
逐句白话释义
首句写手持菊花不禁感叹自己即将老去。第二句写登上高楼悲伤自己还未能返乡。第三句写头上长出了长短不一的新白发。第四句写眼前是层层叠叠熟悉的旧日青山。第五句写霜露的清气浸透了衣襟与衣袖。第六句写悠扬的琴声引得醉态的容颜舒展。第七句写昔日竹林中只有七位贤士同游。第八句写自己何其有幸也能参与这次登楼欢聚。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人重阳节与亲友同登宝鸡南楼时所作。开篇直接点出自己叹老思归的愁绪。中间两联分别描摹自身状态与眼前所见之景、宴饮之乐。尾联用竹林七贤的典故，表达自己能与亲友同游的庆幸之情。全诗情感由悲转喜，情感真挚自然，富有生活气息。没有过度雕琢的辞藻，却将羁旅之人的复杂心境展现得十分到位。既是重阳佳节的即兴抒怀，也暗含了诗人对仕途漂泊的隐隐感慨。
跨学科 · 是什么
重阳节传统习俗民俗学
重阳节是我国传统节日，时间为每年农历九月初九。唐代时期重阳赏菊、登高的习俗已经十分盛行。人们会在这一天佩戴茱萸、赏菊饮酒、登高祈福，祈求平安健康。这首诗中提到的把菊、登楼都是唐代重阳的典型习俗。这些习俗大多流传至今，成为重阳节的标志性活动。不同地区的重阳习俗也存在一定的地域差异。除了赏菊登高，部分地区还有祭祀祖先、吃重阳糕的习俗。2006年重阳节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓低沉，符合诗歌的情感基调。首联「把菊/叹/将老，上楼/悲/未还」要稍作停顿，读出叹惋的语气。颔联「短长/新/白发，重叠/旧/青山」语速放缓，突出「新」「旧」二字的对比。颈联「霜气/清/衿袖，琴声/引/醉颜」语气可以稍显舒展，读出闲适的感觉。尾联「竹林/唯/七友，何幸/亦/登攀」语气上扬，读出庆幸愉悦的情绪。每句的停顿大致为二三或者二一二的节奏，符合五言诗的诵读规律。诵读的时候要注意情感的起伏变化，从开篇的沉郁到结尾的舒展。可以配合轻柔的古典音乐作为背景，增强诵读的氛围感。
基础句式仿写指导
这首诗的颔联「短长新白发，重叠旧青山」采用了名词堆叠的对仗句式。仿写的时候可以先选取两个具有对比关系的核心意象。比如可以选取「新旧」「多少」「远近」等反义词作为对比的核心。再搭配上对应的具体事物，形成对仗工整的句式。例如可以仿写为「深浅新红叶，高低旧石墙」。仿写的时候要注意前后两句的词性要一一对应，意境要协调统一。可以先从简单的景物描写入手，逐步提升仿写的难度。这种对仗句式十分适合用来描写景物、抒发对比类的情感。
名句写作应用指导
「短长新白发，重叠旧青山」这句诗适合用来抒发时光流逝、物是人非的感慨。可以在写回忆类、思乡类的作文时使用这句诗。比如写回到久别的故乡，看到熟悉的景物却发现自己已经老去的场景就可以引用。也可以在表达对岁月流逝的感慨时使用。比如作文中写「离开家乡十年，如今故地重游，只觉『短长新白发，重叠旧青山』，往事历历在目，却早已物是人非。」这句诗也可以用来表达对故人的思念，或者对过往岁月的怀念。使用的时候要注意贴合语境，不要生硬堆砌。还可以在抒发羁旅愁思的文章中引用，增强文字的文化底蕴。
关联知识图谱
《九月九日忆山东兄弟》（王维）同主题
《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名作，同样是重阳节登高抒怀的作品。两首诗都抒发了重阳节的羁旅思归之情，都提到了重阳的传统习俗。王维的诗作流传更广，是重阳主题诗歌的代表作品。两首诗的创作年代相近，都属于盛唐到大历时期的作品。都采用了直抒胸臆的写作手法，情感真挚动人。都是五言体裁，篇幅短小精悍，意蕴丰富。两首诗都被收录进中华书局版《全唐诗》中。都成为后世重阳节相关文化创作的重要参考素材。
竹林七贤同典故
竹林七贤是魏晋时期的七位名士，包括嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸。七人常聚在山阳县的竹林之下饮酒纵歌，被世人称为竹林七贤。这首诗的尾联引用这个典故，将同游的亲友比作竹林七贤，表达同游的欣喜。竹林七贤是魏晋风度的代表人物，对后世文化影响深远。他们的事迹被记载在《世说新语》《晋书》等典籍中。后世文人常常用竹林七贤的典故来形容好友同游、志趣相投的场景。这个典故也常常出现在古典诗词、绘画等艺术作品中。是中国传统文化中非常知名的典故之一。
名句 CLASSIC LINES
短长新白发，重叠旧青山
该句以「新白发」与「旧青山」的强烈对比，凸显时光流逝、物是人非的感慨，语言朴素却意蕴深厚。
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作者 POET
卢纶 约737—约799
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