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和泽民喜雨
和泽民喜雨
吴芾
· 宋
阴长阳消帝怒深,尽驱赫日扫群阴。
却疑枉致一秋旱,聊复霈为三日霖。
陇亩共知成乐岁,里闾谁不起欢心。
朝来幽鸟知予意,亦向檐前作好音。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言律诗
情感
喜悦 · 田园
创作背景
祈雨应验
诗作于秋季大旱之后,诗人或地方官员祈雨成功,天降甘霖之时。古人认为旱灾系阴阳失调、上天震怒,诗中“帝怒”即为此意。此次降雨缓解了旱情,诗人遂作此诗以记其事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句,每句七字,讲究声律对仗,是宋代文人诗歌创作的代表性体裁,体现了格律诗的成熟风范。
情感 · 解读
全诗情感基调为因旱得雨后的极度喜悦与宽慰。诗人通过描写自然景象的变化和百姓的反应,抒发了对民生疾苦的关切以及天降甘霖后的畅快心情,情感真挚热烈。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
“阴长阳消”指阴阳二气的消长变化。“赫日”指炎热逼人的太阳。“霖”指久下不停的雨,这里指甘霖。“陇亩”指田地。“里闾”指乡里、邻里。
逐句释义
阴气增长阳气消退,上天震怒已深,驱散了烈日扫除了阴霾。曾怀疑这导致了整个秋天的干旱,如今姑且降下三天的甘霖。田间地头都知道这将是一个丰收年,乡里百姓谁不欢欣鼓舞。清晨的鸟儿似乎懂得我的心意,也在屋檐前发出悦耳的叫声。
核心主旨
这首诗描写了久旱逢雨的喜悦心情。诗人通过描写降雨前后的景象变化和百姓的反应,表达了对农业丰收的期盼和对百姓生活的关心,展现了与民同乐的思想感情。
跨学科 · 是什么
古代祈雨
历史学
古代中国是农业社会,旱灾严重影响生存。官方和民间都有祈雨的习俗,认为旱灾是上天对人事的警示。诗中提到的降雨,往往被视为祈雨灵验的结果。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语调应由压抑转为高昂。首联读出压抑感,颔联转折带惊喜,颈联“乐岁”“欢心”要读得轻快明亮,尾联轻松愉悦,表现人与自然的和谐共鸣。
句式仿写
可仿写“谁不……”句式,如“考场谁不盼高分”“赛场谁不争第一”,表达强烈的反问语气和普遍的情感共鸣。
写作应用
核心名句“陇亩共知成乐岁,里闾谁不起欢心”可用于描写丰收场景、庆祝活动或表达与民同乐的情怀,适用于关于民生、喜悦、和谐社会的写作主题。
关联知识图谱
《喜雨亭记》
同主题
苏轼的散文与王之道的诗均以“喜雨”为题,表达了对民生疾苦的关切和降雨后的喜悦之情,体现了古代士大夫的民本思想。
名句
CLASSIC LINES
陇亩共知成乐岁,里闾谁不起欢心
此二句直抒胸臆,描写田间地头百姓因雨而预感丰收的喜悦,以及乡里闾巷间普天同庆的欢乐场景,语言质朴,情感感染力强,生动展现了官民同乐的情怀。
标签
TAGS
喜悦
田园
历史学
哲学
地理学
物理学
作者
POET
吴芾
1104-1183
南宋中层官员、地方文学家、台州仙居地方文化代表人物
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