和朱世同咏梅
竹篱茅舍旧同居，不见冰姿恰岁余。
别后有谁亲几席，朝来忽喜映阶除。
雪中有酒宜相就，月下无人肯自疏。
端与岁寒长有约，不须青帝更吹嘘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感喜悦 · 重逢
创作背景
和诗酬答
本诗为吴芾与友人朱世同的咏梅酬答之作。学界公认创作于南宋初期。创作动因源于与友人曾同居茅舍，别后岁余重逢梅花，借咏梅以明坚贞之志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁定义为七言律诗。源流起于南北朝，成熟于唐代。艺术定位为古典诗歌格律最严谨的形式。历代文体地位极高，为科举与文人酬答之首选。
情感 · 解读
核心情感肌理包含久别重逢的欣喜与对梅花傲骨的敬仰。情感层次由怀念转惊喜，再转赞赏，终至坚贞之志。历代主流解读共识为托物言志，借梅明节。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“冰姿”指梅花清冷高洁的姿态。“几席”指日常起居的茶几与坐席。“阶除”意为门前的台阶。“相就”指主动靠近与亲近。“自疏”意为自我疏远或冷落。“岁寒”指一年中寒冷的冬季。“青帝”是中国古代神话中的春神。“吹嘘”在此意为吹拂与催生。
逐句释义
我们曾在竹篱茅舍中共同隐居。整整一年多没有见到你冰清玉洁的姿态。离别之后有谁会来亲近你的几案坐席？今晨忽然欣喜地看到你映照在台阶之上。大雪之中若有美酒正宜相互亲近。皓月之下即便无人你也不肯自我疏远。你本就与严寒的岁月定下了长久的契约。根本不需要春神再来为你吹拂催开。
核心主旨
本诗是一首咏梅酬答之作。诗人与友人朱世同曾同居茅舍。如今重逢梅花，倍感亲切与欣喜。诗中赞美了梅花凌寒独放的品格。梅花在雪中月下依然保持高洁。它与岁寒有约而不依赖春神。这也象征了诗人坚贞不屈的节操。全诗语言质朴而情感真挚。
跨学科 · 是什么
梅花耐寒植物学
梅花是蔷薇科杏属的落叶乔木。它通常在冬季至早春开放。梅花具有较强的耐寒能力。其花期往往伴随着降雪天气。“冰姿”反映了梅花耐寒的生物学特性。梅花在低温下依然能够正常开花。这种特性使其成为冬季重要的观赏植物。古人常将其与雪景结合进行观赏。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗应把握欣喜与坚定的语气。首联宜用平缓略带怀念的语调。颔联语调转为上扬，表达惊喜之情。颈联需读出从容与赞赏的意味。尾联应当加重语气，彰显坚贞之志。节奏上遵循七言律诗的“二二三”停顿。如“竹篱/茅舍/旧同居”的节奏划分。押韵字“居、余、除、疏、嘘”需读得响亮。
句式仿写
可仿写“端与……长有约”的句式。该句式表达了坚定的契约与承诺。仿写时需选取具有象征意义的事物。例如“端与青山长有约”。也可仿写“不须……更……”的否定句式。该句式用于强调内在力量而非外力。例如“不须春风更吹拂”。仿写重点在于保持原句的递进逻辑。
写作应用
“端与岁寒长有约”适用于坚守信念的写作。可用于描述面对困难时的不屈精神。在议论文中可作为论证气节的论据。“不须青帝更吹嘘”适用于表达自信自立。可用于批评依赖外部条件的行为。在散文中可用来赞美独立人格。这两句结合能增强文章的文化底蕴。写作时应点明其背后的梅花意象。
关联知识图谱
岁寒三友同主题|同意象
梅花与松、竹并称岁寒三友。三者皆具耐寒特性。岁寒三友是传统文化中君子品格的象征。梅花居岁寒三友之首。此关联揭示了本诗的深层文化密码。岁寒三友意象广泛见于古代诗画。其组合定型于宋代。本诗咏梅即在此文化语境中展开。
青帝同意象
青帝是古代神话中的东方天帝。青帝主管春季与万物生发。本诗反用青帝意象。诗人言梅花不须青帝吹嘘。此关联凸显了梅花自足自立的精神。神话意象的引入增强了诗歌的文化张力。青帝在此成为世俗权势的隐喻。拒绝青帝即拒绝依附权贵。
名句 CLASSIC LINES
端与岁寒长有约，不须青帝更吹嘘
核心名句原文为“端与岁寒长有约，不须青帝更吹嘘”。文化影响力极大，成为咏梅明志的经典表述。历代经典评价为清刚傲绝。后世衍生应用于节操自守的题词。
标签 TAGS
作者 POET
吴芾 1104-1183
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