余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复再和八首 其八

一年三百有余旬,举世栖栖苦迫贫。

得享安宁七十岁,已胜衰谢万千人。

好官纵使登三事,荣养何由及二亲。

争似山间林下坐,无忧无毁足全身。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道
创作背景
唱和酬答
此诗为诗人与白居易(乐天)唱和之作,属“和诗”中的“和韵”或“依韵”之作。原诗共八首,此为第八首。创作背景涉及中唐时期文人之间频繁的诗歌交往活动,诗人因年届七十而心生感慨,借和诗抒发对人生际遇的思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与押韵规则。律诗结构讲究起承转合,对仗工整,语言凝练,是唐代以后文人抒发情感、议论事理的重要载体,在古典诗歌体裁中占据核心地位。
情感 · 解读
诗人通过对比仕途显达与天伦之乐,表达了知足常乐的核心情感。认为能够安享七十高寿、免于奔波劳碌,远胜过身居高位却无法侍奉双亲的遗憾,体现了诗人对平淡安宁生活的珍视与满足。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“旬”指十天,“三百有余旬”形容一年时间长久。“栖栖”形容忙碌不安的样子。“三事”指古代最高的三个官职。“二亲”指父母。“争似”意为“怎比得上”。“全身”意为保全身体性命。
逐句释义
一年有三百多旬,世上的人都忙碌不安,苦苦挣扎于贫困之中。能够安享七十岁的安宁,已经胜过无数衰老谢世的人。纵然做了高官位列三公,荣耀奉养又怎能及得上双亲健在?怎比得上在山林间闲坐,无忧无虑,足以保全自身。
核心主旨
这首诗通过对比做官和隐居的生活,表达了诗人对平淡安宁生活的满足。诗人认为,与其追求高官厚禄却无法侍奉父母,不如在山间林下过着无忧无虑的日子,保全自己的身心健康。
跨学科 · 是什么
古代官制历史学
诗中提到的“三事”指太师、太傅、太保,是古代地位最尊显的三个官职。在唐代,这些官职虽然品级极高,但往往只是虚衔,用来授予重臣以示荣宠。诗人以此代指最高的官位。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调平缓,带有叙述感;后四句转入议论,语调应稍重。颈联“好官纵使登三事”与“荣养何由及二亲”形成对比,需读出反问语气。尾联“争似”二字重读,体现向往之情。
句式仿写
可仿写“争似……,无忧……”的句式。例如:“争似窗前书下读,无忧无虑度光阴。”通过对比手法,表达对某种生活状态的向往。
写作应用
“争似山间林下坐,无忧无毁足全身”可用于表达淡泊名利、追求内心宁静的写作主题。适用于描写隐居生活、批评追名逐利现象或表达知足常乐的人生态度。
关联知识图谱
酬乐天扬州初逢席上见赠同体裁
两首诗均为唐代诗人与白居易的唱和之作,体现了文人间的诗歌交往。

名句 CLASSIC LINES

争似山间林下坐,无忧无毁足全身
此联为全诗结句,集中体现了诗人的隐逸思想与保身哲学。通过“山间林下”与官场的对比,表达了远离政治漩涡、追求精神自由的愿望。该句语言平易近人,富含哲理,常被后世用于表达归隐田园、独善其身的志向。

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作者 POET

吴芾 1104-1183
南宋中层官员、地方文学家、台州仙居地方文化代表人物

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