又登碧云亭感怀三十首 其二○

晚上危亭与客同,话头只是说山中。

老来百念消磨尽,只有归心羡暮鸿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
晚年登临
此诗为吴芾晚年作品,具体创作年份虽难确考,但据诗中“老来百念消磨尽”句意,可知作于其仕途后期或致仕之后。诗人晚年虽身处官场或刚卸任,然心境已趋平淡,登碧云亭时触景生情,借鸿雁抒发归隐之志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究格律严谨,押平声韵。七言绝句源于歌行体,至唐代定型,以其短小精悍、意境深远的特点,成为文人抒发情感、即景抒情的重要载体,在宋代诗坛亦占据重要地位。
情感 · 解读
核心情感为厌倦仕途、渴望归隐。诗人晚年登高,面对暮鸿,引发了对山中隐居生活的深切向往。全诗情感由淡转浓,从与客闲谈的平静,到内心归思的涌动,展现了老去之后对心灵归宿的终极追求,情感真挚深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
危亭
危亭指高耸的亭子。这里的“危”字不是危险的意思,而是形容亭子位置很高,建在山崖或高处,登临其上可以远眺风景。诗人登上高亭,视野开阔,为下文抒发情感提供了空间背景。
话头
话头指谈话的话题。诗中说“话头只是说山中”,意思是诗人与客人交谈的话题始终围绕着山中的生活。这表明诗人对山中隐居生活非常向往,心中念念不忘,所以谈话内容自然集中于此。
晚上危亭与客同
傍晚时分,我登上高耸的碧云亭,与同行的客人在一起。
话头只是说山中
我们交谈的话题,始终离不开山中隐居的生活。
老来百念消磨尽
人老了以后,各种各样的念头和欲望都已经消磨殆尽。
只有归心羡暮鸿
只剩下归隐山林的心愿,羡慕那些傍晚归巢的鸿雁。
归隐之志
这首诗描写了诗人晚年登高时的所见所感。诗人通过写与客人的谈话内容和羡慕暮鸿归巢,表达了自己厌倦官场生活、渴望回归自然、过隐居生活的思想感情。全诗语言朴实,感情真挚,读来令人感动。
跨学科 · 是什么
暮鸿天文学
暮鸿指傍晚时分飞回巢穴的鸿雁。鸿雁是一种候鸟,秋天飞往南方过冬,春天飞回北方繁殖。它们飞行时排成“人”字或“一”字形,非常有纪律。古人常把鸿雁当作传递书信的使者,也用它们归巢来比喻人的思乡和归隐。
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读写应用
诵读节奏
诵读时节奏要舒缓沉稳。前两句“晚上/危亭/与客同,话头/只是/说山中”语调平缓,表现闲适。后两句“老来/百念/消磨尽,只有/归心/羡暮鸿”语速稍慢,“消磨尽”三字要读出沧桑感,“羡暮鸿”要读出向往之情。
句式仿写
可以仿写“只有……羡……”的句式。例如:“考后杂念消磨尽,只有闲心羡游鱼。”仿写时要注意前后句的因果关系,前句写状态的结束,后句写唯一剩下的心愿或状态。
写作应用
名句“老来百念消磨尽,只有归心羡暮鸿”可用于描写老年人淡泊名利、渴望回归家庭的作文中。例如写爷爷退休后的生活:“爷爷常感叹‘老来百念消磨尽,只有归心羡暮鸿’,他不再关心职场的得失,只想回老家种菜养花。”
关联知识图谱
苏武牧羊同典故
鸿雁在传统文化中常象征书信与归乡,源于汉代苏武牧羊借鸿雁传书的故事。本诗化用鸿雁意象,取其归乡之意,表达归隐之情。

名句 CLASSIC LINES

老来百念消磨尽,只有归心羡暮鸿
诗人以“百念消磨”反衬“归心”之独存,又以“羡暮鸿”具象化归隐之愿。暮鸿归巢的自然意象与诗人归隐之心完美契合,语言质朴而意蕴深厚。

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作者 POET

吴芾 1104-1183
南宋中层官员、地方文学家、台州仙居地方文化代表人物

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