赠方山人二首 其二
故山久已办菟裘，得去欣闻止在秋。
涉世安能长戚戚，收心只欲罢休休。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
晚年归隐之作
此诗为作者晚年所作，具体创作年代虽难确考，但据“故山久已办菟裘”句意推断，当时作者已萌生退意。诗题赠予方山人，山人指隐士，诗中借赠答之机，抒发自己早已备好归隐居所、只待秋日启程的心志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵。此体源于六朝，定型于唐代，是古典诗词中最为精炼短小的体裁之一，适宜抒发即兴感悟与生活哲理。
情感 · 解读
诗中表达了诗人对归隐生活的向往与决心。通过对比世俗的纷扰与内心的宁静，展现了厌倦官场、渴望回归故山的情感。情感基调由无奈转为旷达，体现了诗人追求精神自由的深层心理。
基础解读 READING
语文核心知识
菟裘
语出《左传》，原指鲁隐公准备归隐的封地。后世常用“菟裘”代指退休归隐后的住所。诗中指作者早已准备好的归隐之地。这是一个典型的典故词，理解它就能读懂诗人的归隐决心。
戚戚
意为忧惧、忧伤的样子。语出《孟子》“君子有终身之忧，无一朝之患，故君子不戚戚”。诗中用来形容在世俗社会中患得患失、忧心忡忡的心理状态。诗人反问怎能一直这样忧虑。
逐句释义
第一句写故乡的山里早就准备好了归隐的房屋。第二句写很高兴听说在这个秋天就能动身前往。第三句感叹身处世间怎能总是忧心忡忡。第四句表达收束心神只想要彻底休息。全诗语言通俗，意思连贯，直抒胸臆。
核心主旨
这首诗通过叙述早已备好归隐居所、即将在秋天成行的事实，表达了诗人对隐居生活的向往。诗人认为在世俗中奔波令人忧愁，不如收心归隐，追求内心的安宁与休息。主题鲜明，情感真挚。
跨学科 · 是什么
隐士文化历史学
题目中的“方山人”指一位姓方的隐士。在中国古代历史上，隐士是指那些有才能但不愿做官、隐居山林的人。他们往往代表了一种不慕名利、追求精神自由的文化传统。诗人赠诗给隐士，说明两人志趣相投。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调可稍平，带有一丝欣慰。第三句“安能”二字要读出反问的语气，语速稍快。第四句“罢休休”三字要读得舒缓、沉稳，体现出决心与释然。整体节奏为二二三，韵脚字“秋、休”需重读。
句式仿写
本诗第三、四句运用了对比与反问的手法。可仿写为：“求学安能长碌碌，立志只欲罢休休”或“处世安能长戚戚，修身只欲罢休休”。通过“安能”与“只欲”的转折，表达对某种状态的否定和对新目标的追求。
写作应用
名句“涉世安能长戚戚，收心只欲罢休休”可用于表达看淡名利、追求内心平静的主题写作。例如在议论文中论述“心态调整”或“人生选择”时，可引用此句作为论据，说明在纷繁复杂的社会中，保持内心安宁的重要性。
关联知识图谱
归园田居同主题
陶渊明《归园田居》与本诗均表达归隐之志，但陶诗侧重田园生活描写，本诗侧重心理抉择。
名句 CLASSIC LINES
涉世安能长戚戚，收心只欲罢休休
此联为全诗核心名句，以反问与决绝之语，道出处世之累与修心之要。“戚戚”对“休休”，不仅对仗工整，更将忧惧与安适两种心境鲜明对照，常被后世引用以明淡泊之志。
标签 TAGS
作者 POET
吴芾 1104-1183
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语45 知识点
二期上线 · 敬请期待