赋得西戎献白玉环

第一，赋得：古代指定题目写诗的一种体裁，多用于科举考试或官方宴饮赋诗场合。第二，方物：指各地的土特产，这里指少数民族进献的贡品。第三，列土：指王朝的疆域范围。第四，荆璞：指荆山出产的璞玉，古代认为是上等美玉的代表。第五，郑环：指春秋时期郑国的玉环，是古代有名的珍宝。第六，正朔：指王朝颁布的历法，古代周边民族接受中原王朝的正朔就表示归附。第七，文教：指中原的礼仪文化和教化制度。第八，上国：古代周边民族对中原王朝的尊称。第九，琢磨功：指对玉石的雕琢加工，这里代指个人的才德修养。第十，绝域：指非常遥远的边疆地区。

第一句：当时大唐边境安稳没有外敌侵扰，四方的少数民族都来进献本地的特产。第二句：大唐的疆域延伸到金河以北，各国使节都从玉门关以东来到京城朝见天子。第三句：这次进献的白玉环就像荆山的美玉一样珍贵，和古代有名的郑环不是同一类。第四句：这些西域部落虽然已经遵行大唐的历法，但是他们的衣着还保留着本民族的特色。第五句：我很荣幸得到皇帝赏赐可以佩戴这个玉环的恩宠，心里很惭愧自己没有足够的才德配得上这份荣耀。第六句：遥远的边疆地区都知晓大唐的礼仪教化，都争着学习中原王朝的文明风尚。

这首诗以西域少数民族向大唐进献白玉环的事件为核心主题。全诗先描写大唐疆域辽阔、四方归附的盛世局面，再介绍进献的白玉环的珍贵，接着写少数民族归附后的状态，然后写自己得到赐环的荣幸和谦逊心情，最后点明大唐文教远播的核心主旨。整首诗的内容都是围绕歌颂大唐的文治武功展开，没有负面的情感表达，风格庄重典雅，符合官方颂圣文学的特点。