和刘与权韵三首 其一

平生嗜好唯爱山,前身疑是山中相。

归来深处得幽栖,柴门正与山相向。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
和韵酬唱
本诗为酬唱之作,依刘与权诗韵而和。宋代文人交往频繁,和韵诗是重要的社交与文学交流方式。诗人此时已退居或处于闲适状态,借回应友人之机,阐述自己归隐山林的志向。创作动因既包含对友人的回应,更是自我生活状态与精神追求的真实写照。诗中“归来”二字暗示了诗人曾经历仕途奔波,最终选择回归山林,体现了宋儒“达则兼济天下,穷则独善其身”的人生选择。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句,每句七字,讲究格律严谨与声韵和谐。七言绝句源于歌行与民歌,至唐代定型,是古典诗词中最为精炼的体裁之一。其体制短小,要求以极简笔墨勾勒深远意境,历代文人多用以抒发即兴感悟或生活片段。本诗格律工整,起承转合自然,体现了宋诗以议论为诗、以理趣见长的时代特征。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于对山林生活的深切向往与归隐后的自得之乐。诗人直抒胸臆,表达了对世俗名利的淡泊与对自然真趣的独钟。情感由对山的痴迷(嗜好唯爱)转至对前世身份的戏谑猜想(山中相),终落于归隐后的宁静满足。这种情感并非凄凉孤寂,而是充满了一种找到心灵归宿的从容与幽默,展现了宋代士大夫普遍的林泉之志。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“嗜好”指特殊的爱好,这里强调对山的痴迷。“前身”指前世,诗人以此进行想象。“疑是”意为怀疑是,表达一种不确定的推测语气。“幽栖”指僻静的居住地。“柴门”是用树枝编成的简陋门扇,代指贫寒或隐居之家。“相向”意为相对、面对面。这些词语共同构建了全诗质朴自然的语言风格。
逐句白话释义
我平生唯一的爱好就是喜爱大山,我怀疑我的前世就是那位传说中的山中宰相。归来后在深山密林处找到了幽静的栖身之所,那简陋的柴门正好面对着青山。
核心主旨概括
这首诗通过叙述自己一生爱山的癖好,并幽默地推测前世身份,表达了诗人对世俗生活的厌倦。诗人最终在山林中找到了理想的隐居地,通过描写柴门与青山相对的场景,展现了他与自然和谐共处、内心宁静满足的隐士情怀。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中提到的“山”与“柴门正与山相向”描述了一种典型的地理居住环境。这种环境通常位于山地与平原的过渡地带或深山之中。在地理学上,这涉及到居住选址与地形的关系。背山面水或开门见山是传统居住环境学的一种理想模式。这种环境往往空气清新,植被茂密,适合人类静养,体现了人与地理环境的和谐共生关系。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用舒缓、从容的语调。前两句“平生/嗜好/唯/爱山,前身/疑是/山中相”节奏可稍紧凑,带出一种自我调侃的意味。后两句“归来/深处/得/幽栖,柴门/正与/山/相向”节奏应放慢,特别是最后三字“山相向”,要读出开阔与宁静感,留有余韵。
句式仿写指导
可仿写“……正与……相向”这一句式。该句式通过两个事物的相对,构建画面感。例如:“小窗正与月相向”、“书桌正与花相向”。仿写时要注意选取具有象征意义或画面美感的事物,表达一种和谐或期待的心情。
写作应用场景
核心名句“柴门正与山相向”可用于描写隐居生活、表达淡泊名利的心境,或形容居住环境的清幽。在写作中,当需要表达“心胸开阔”、“与自然为友”或“生活简朴但精神富足”等主题时,引用此句能增添文章的文化底蕴与诗意氛围。
关联知识图谱
山中宰相同典故
诗中“山中相”直接引用南朝陶弘景的典故。陶弘景隐居茅山,梁武帝萧衍常向他咨询国事,时人称为“山中宰相”。诗人用此典故自比,既切合爱山的主题,又暗含虽在野仍有经世之才的自信。

名句 CLASSIC LINES

柴门正与山相向
此句为全诗诗眼,极具画面感与象征意义。柴门象征简朴的隐居生活,山象征永恒的自然真理。门与山“相向”,构建了人与自然无隔无碍、精神相通的和谐关系。历代评注多以此句形容隐居之乐与心境之高。此句语言平易却意境深远,不仅写出了居住环境的清幽,更暗示了诗人敞开心扉、与自然为友的坦荡胸怀,是宋诗理趣与情景交融的典范。

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作者 POET

吴芾 1104-1183
南宋中层官员、地方文学家、台州仙居地方文化代表人物

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