和伯氏
为园非是学樊须，锄罢归来又读书。
董子不窥缘底事，陶公成趣爱吾庐。
华枝瘦日应抬举，草色回春莫刬除。
长遣个中消息在，此生何处不安居。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道
创作背景
和诗酬唱
此诗为和诗，系诗人酬答其兄长（伯氏）之作。宋代士大夫阶层盛行诗歌酬唱之风，常以此交流思想、联络感情。本诗通过回应兄长，抒发自己甘于淡泊、潜心学问的志向，体现了兄弟间的深厚情谊与共同的志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，格律严谨，对仗工整，讲究平仄与押韵。七言律诗在唐代发展成熟，是古典诗歌中艺术性最高的体裁之一，适宜表达深沉复杂的情感与思想。
情感 · 解读
诗歌核心情感为安贫乐道与耕读之乐。诗人通过描绘田园劳作与读书修身相结合的生活场景，表达了对隐逸生活的热爱、对精神自由的追求以及随遇而安、超然物外的人生态度。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
「樊须」指孔子学生樊迟，曾请求学种庄稼，被孔子称为「小人」。「董子」指汉代大儒董仲舒。「窥」指从缝隙看，这里指董仲舒三年不窥园。「缘底事」意为因为什么事。「陶公」指陶渊明。「个中」意为这里面。「刬」意为铲除。
逐句释义
我种园子并不是要学樊须那样做农夫，锄地归来后我又拿起书本读书。董仲舒三年不看花园是因为什么原因呢？陶渊明是因为喜爱自己的茅庐才觉得充满情趣。夕阳下瘦长的花枝应当受到呵护，春天返青的草色不要铲除掉。只要长久地保持这份心中的领悟，这一生无论在哪里不能安居呢？
主旨概括
这首诗通过描写田园耕作与读书相结合的生活，运用典故表达了对隐逸生活的向往。诗人认为耕读相兼才是理想的生活方式，不必像董仲舒那样苦读，也不必像樊须那样只务农事。全诗体现了诗人安贫乐道、随遇而安的豁达心境。
跨学科 · 是什么
历史典故历史学
诗中运用了两个著名的历史典故。一是「樊须学稼」，出自《论语》，孔子批评想学种菜的樊须。二是「董生不窥」，指汉代董仲舒专心治学，三年没去过后花园。诗人用这两个典故说明自己既不完全像樊须那样只顾种田，也不像董仲舒那样死读书，而是追求耕读结合。
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读写应用
诵读指导
诵读时节奏应舒缓平和，体现诗人闲适的心境。首联叙事要平稳，颔联用典处要读出设问与赞叹的语气。颈联写景要轻柔，尾联议论要读出坚定与豁达。韵脚字「书、庐、除、居」需重读并延长音节，以突出韵律美。
句式仿写
可以仿写「长遣个中消息在，此生何处不安居」这一句式。该句为因果关系的对偶句，前句表达条件或心态，后句表达结果或境界。例如：「常存方寸良知在，何事红尘不可为。」仿写时要注意前后句的逻辑联系与意境统一。
写作应用
核心名句「此生何处不安居」可用于表达随遇而安、乐观豁达心态的作文中。适用于「心态与境遇」、「适应环境」、「内心宁静」等主题。写作时可引用该句论证「心境决定环境」的观点，说明只要内心充实淡定，任何环境都能成为安居之所。
关联知识图谱
孔子斥樊迟同典故
《论语·子路》记载樊迟请学稼，子曰「小人哉，樊须也」。本诗反用其意，认为学稼亦无不可。
目不窥园同典故
《汉书·董仲舒传》载其「下帷讲诵……三年不窥园」。本诗用以对比自己的耕读生活。
名句 CLASSIC LINES
长遣个中消息在，此生何处不安居
此二句为全诗主旨所在。意指只要心中长存对自然与学问之道的领悟，无论身处何地都能心安理得、安居乐业。
标签 TAGS
作者 POET
胡宏 1105/1106-1161/1162
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