谒虞帝祠

有姚心妙赞乾坤,尧禹兴亡赖两存。

蒲坂旧都西望远,苍梧陈迹事难论。

九官效职群英聚,二女宜家圣德尊。

万代君王模范表,吁嗟一庙破荒村。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怀古
创作背景
创作背景
此诗为作者游历至虞帝祠时所作。诗人目睹圣王之祠竟处于荒村之中,破败不堪,遂生发思古之幽情。结合诗中对尧禹兴亡的议论及对君王模范的推崇,推测其创作动因在于借古讽今,通过祭祀圣王的落差感,寄托对理想政治的向往与对现实的批判。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,分四联,每句七字,讲究声律对仗。七言律诗兴起于唐代,是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力最强的体裁之一,常用于抒发政治抱负或怀古伤今。
情感 · 解读
诗人拜谒虞帝祠,追忆舜帝的圣德伟业,对比眼前破败荒凉的庙宇景象,产生强烈的古今兴亡之感。全诗情感由崇敬转为悲凉,既歌颂了上古圣王的功绩,又对当世冷落先贤、世道沦丧表达了深沉的叹息与愤懑。

基础解读 READING

语文核心知识
有姚
指舜帝。舜帝生于姚墟,故以“有姚”代指舜帝。这是古诗中常见的以出生地或封地代指人物的手法,既避开了直呼其名,又增添了庄重典雅的色彩。
乾坤
指天地。诗中指代国家天下。舜帝通过精妙的治理,使天地万物各得其所,体现了其作为圣王的宏大格局与治理能力。
首联释义
舜帝心怀妙计,辅助天地化育万物,尧帝和禹帝的兴盛与存亡,实际上都依赖于舜帝的承前启后与鼎力相助。
颔联释义
从蒲坂旧都向西远望,只见苍梧山方向的陈年旧迹,那些历史往事已经难以评说清楚。
颈联释义
九官各司其职,众多英才聚集一堂;二女善于持家,彰显了舜帝崇高的圣德。
尾联释义
舜帝是万代君王的道德模范表率,可叹的是,如今祭祀他的庙宇竟然破败地矗立在荒凉的村落中。
核心主旨
这首诗通过拜谒虞帝祠,赞扬了舜帝治理天下的丰功伟绩和崇高德行,将其视为历代帝王的楷模。同时,诗人看到舜帝庙宇的荒凉破败,不禁发出感叹,表达了对圣贤被冷落的惋惜和对世道变迁的感慨。
跨学科 · 是什么
尧舜禹禅让历史学
诗中提到“尧禹兴亡”,涉及中国上古史上的“禅让制”。尧帝传位给舜,舜帝传位给禹,这种以德行和才能为标准传递权力的制度,被后世儒家视为理想的政治模式,也是诗中赞扬舜帝“心妙赞乾坤”的历史依据。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意情感的转换。首联、颈联要读出崇敬、赞颂的语气,语调高昂;颔联“事难论”带有迷茫感,语调稍降;尾联“吁嗟”二字要读出深沉的叹息,全诗在悲凉的氛围中结束。
句式仿写
可仿照“万代君王模范表,吁嗟一庙破荒村”进行对比仿写。例如:“千秋功业史书载,叹息孤坟卧野坡”。通过强烈的古今对比或理想与现实的反差,增强语言的表现力。
写作应用
核心名句“万代君王模范表,吁嗟一庙破荒村”可用于写作中表达“理想与现实的落差”、“英雄的落寞”、“历史的沧桑感”等主题。在议论文中,可作为论据论证“真正的伟大在于精神不朽,而非物质繁华”的观点。
关联知识图谱
五帝人物关联
舜帝是本诗的核心歌颂对象,上古五帝之一,以孝德和治国才能著称。
怀古题材诗作同主题
本诗为典型的怀古诗,通过凭吊古迹抒发情感,与杜甫《蜀相》等作品题材一致。

名句 CLASSIC LINES

万代君王模范表,吁嗟一庙破荒村
此联为全诗诗眼,将舜帝作为万代君王的道德模范与眼前破庙荒村的凄凉景象形成强烈对比。既高度肯定了舜帝的历史地位,又以“吁嗟”二字表达了对圣德被遗忘、遗迹遭冷落的无限惋惜,具有极强的艺术感染力。

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作者 POET

胡宏 1105/1106-1161/1162
南宋理学家、诗人,湖湘学派代表人物

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