示二子 其二
体道识泰否，涉世随悲欢。
滞迹红尘中，情寄青云端。
早年勤学道，晚节懒为官。
心活乾坤似，机员身自安。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊
创作背景
晚年归隐
此诗为作者晚年所作，具体创作年份虽难确考，但据诗意可知其时作者已历经仕途沉浮，心生退意。宋代士大夫多有“晚年归隐”之风尚，作者借此诗向二子表明心迹，传授处世之道，反映了当时文人士大夫在仕隐之间的普遍心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，全诗共八句，每句五字，不讲究严格的平仄对仗，押平声韵。五言古诗源流久远，源于汉代，成熟于魏晋，至唐代依然盛行。相较于近体诗，五古形式更为自由，适合表达深沉的思想与议论。此诗语言质朴古雅，体现了宋诗好议论、尚理趣的文体特征。
情感 · 解读
诗人表达了看透世事变迁后的淡泊心境，对官场生活的厌倦以及对隐逸生活的向往。情感基调平和冲淡，既有对早年勤学的追忆，也有对晚节守道的自许，体现了宋代士大夫特有的理性与豁达。
基础解读 READING
语文核心知识
泰否
这两个字读音为tài pǐ，出自《易经》中的两个卦名。“泰”代表通达、顺利，“否”代表闭塞、困厄。诗中用这两个字来指代人生境遇的好坏与世事的变迁。这是古代文人常用的典故，用来表达对命运变化的深刻认识。理解这个词对于把握全诗的思想基调至关重要。
逐句释义
体悟大道就能识别通达与闭塞的时运，经历世事便伴随着悲欢离合。身躯虽然滞留在纷扰的红尘之中，但高洁的情志却寄托在青云之上。早年勤奋地学习圣贤之道，到了晚年反而懒得去官场周旋。心境活泼宽广如同天地乾坤，机缘圆融自然身心安适。
核心主旨
这首诗是作者写给儿子的家训诗。主要讲述了自己一生对人生哲理的感悟，认为人应该看透世事的变化无常。虽然身处世俗社会，但要保持高洁的精神追求。表达了作者晚年厌倦官场、向往自由隐逸生活的思想，教育儿子要修身养性，追求内心的安宁。
跨学科 · 是什么
易经哲学哲学
“泰否”是《易经》中的两个卦象，代表了古代中国人对宇宙规律的认识。泰卦象征天地交而万物通，否卦象征天地不交而万物不通。诗人用此概念说明世事盛衰循环的道理。这体现了中国古代哲学中“变易”的核心思想。通过认识这种规律，人可以更好地面对人生的起伏。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳，体现长者的谆谆教诲与淡泊心境。前四句稍带感慨，“红尘”与“青云”处可做重音强调，形成对比。后四句转为旷达，尾句“身自安”应收束有力，余韵悠长。整体节奏要舒缓，表现出古雅的韵味。
句式仿写
可仿写“滞迹……中，情寄……端”这一句式，运用对比手法表达身处逆境而志向高远的精神。例如：“滞迹喧嚣中，情寄山水间”。这种句式结构工整，意象鲜明，适合用于表达高洁的志趣或对现实的不满。
写作应用
“滞迹红尘中，情寄青云端”一句常用于作文中表达“出淤泥而不染”的主题。适用于描写坚守节操、追求理想、不与世俗同流合污等话题。在议论文中可作为论据，论证精神自由的重要性；在散文中可用来抒发对隐逸生活的向往。
关联知识图谱
周易同典故
首句“泰否”直接取自《易经》卦名，是全诗哲理的根基。
名句 CLASSIC LINES
滞迹红尘中，情寄青云端
此联运用对比手法，将身陷尘世的无奈与精神的高洁相对照，意象鲜明。“红尘”指代世俗官场的纷扰，“青云”象征高洁的理想或隐逸的境界。该句常被后世用于表达身处逆境而志向不改的精神追求，具有很高的文化辨识度。
标签 TAGS
作者 POET
胡宏 1105/1106-1161/1162
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