入华山访隐者经仙人石坛

三考四岳下,官曹少休沐。

久负青山诺,今还获所欲。

尝闻玉清洞,金简受玄箓。

夙驾升天行,云游恣霞宿。

平明矫轻策,扪石入空曲。

仙人古石坛,苔绕青瑶局。

阳桂凌烟紫,阴萝冒水绿。

隔世闻丹经,悬泉注明玉。

前惊羽人会,白日天居肃。

问我将致辞,笑之自相目。

竦身云遂起,仰见双白鹄。

堕其一纸书,文字类鸟足。

视之了不识,三返又三复。

归来问方士,举世莫解读。

何必若蜉蝣,然后为局促。

鄙哉宦游子,身志俱降辱。

再往不及期,劳歌叩山木。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 求仙
创作背景
任职四岳期间游华山所作
本诗为诗人担任四岳属官第三年所作,任期内公务繁忙极少有休假机会,此前一直未能兑现游览华山的约定,此次得空入山寻访隐者,途经仙人石坛见到相关异象后有感而发创作此诗,学界公认创作时间为唐代大历年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为唐代五言古诗,属古体诗范畴,不要求严格的平仄对仗与押韵规则,篇幅可长可短,句式灵活自由。五言古诗起源于汉代,经过魏晋南北朝的发展,到唐代进入创作全盛期,是唐代文人表达复杂情志、叙事写景的常用体裁,在唐代诗坛拥有和近体诗同等重要的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是久居官场被公务束缚的压抑与倦怠,第二层是畅游华山寻访隐者时对隐逸修仙生活的向往与歆羡,第三层是求仙得书却无人能解后的释然旷达,最终落脚于对官场束缚人性的批判,历代主流解读均认可其借游仙抒怀的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
三考指三次考核,唐代官吏每年考核一次,三考就是任职三年。休沐是古代官吏的休假制度,相当于现在的休息日。玄箓是道教的神秘文书,相传是仙人传授的典籍。丹经是道教讲炼丹修仙的经典。羽人是神话里长羽毛的仙人,也用来指修仙的隐士。蜉蝣是一种寿命极短的昆虫,古人常用它来比喻生命短暂或者眼界狭小。这些字词都是理解本诗内容的基础,没有生僻的通假字或者古今异义字。
逐句白话释义
我在四岳任职三年,官府里很少有休假的机会。很久都辜负了去游青山的约定,今天终于实现了这个愿望。曾经听说玉清洞里,有黄金做的简册记载着修仙的玄秘符箓。很早驾车就往天上走,在云里游玩随意在霞光里住宿。天刚亮就拿起轻便的手杖,摸着石头走进深山的空曲处。看到仙人留下的古老石坛,苔藓绕着青玉做的棋局。向阳的桂树高出云烟开着紫色的花,背阴的松萝覆盖在水面上一片翠绿。隔着俗世就能听到修仙的丹经声,悬挂的泉水流下来像明亮的玉。前面忽然撞见仙人聚会,大白天里天上的居所十分肃穆。他们问我来有什么话要说,笑着互相看了看。纵身一跳就驾着云升起来,抬头看见两只白色的天鹅。它们掉下来一纸文书,上面的字像鸟的爪子一样。我看了完全不认识,翻来覆去看了好多遍。回来问懂方术的人,全天下没人能解读。何必像蜉蝣一样,一辈子都活在局促的小格局里。那些奔波做官的人真鄙陋,身体和志向都受到屈辱。再去的时候已经赶不上相遇的日期,我唱着歌敲着山木抒发感慨。
核心主旨与内容概括
本诗主要写诗人长期被官场公务束缚,好不容易得到休假机会去华山游玩,寻访隐者的时候经过仙人石坛,遇到仙人得到了没人能看懂的天书的经历。最后诗人通过这次经历抒发感慨,批判了官场对人的束缚,认为人不应该像蜉蝣一样困在狭小的功名利禄里,应该追求更开阔的精神自由。整首诗把现实的游历和神话想象结合在一起,内容奇幻又充满真实的情感,很有感染力。
跨学科 · 是什么
华山地理特征地理学
诗里提到的华山是我国的五岳之一,叫西岳,在陕西省渭南市。华山是花岗岩构成的断块山,地势非常险峻,有很多陡峭的石壁和深谷。华山自古以来就是道教名山,山里有很多道教的道观和遗迹,从古到今都有很多人来这里寻仙访道。华山的海拔有2154.9米,山上的气候和山下差别很大,经常会出现云海景观,很容易让人产生和仙境有关的联想。现在华山是国家5A级旅游景区,每年都有很多游客去游玩。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,开头四句要读得平缓,带一点压抑的感觉,体现出做官被束缚的状态。接下来进山的部分要读得越来越轻快,体现出实现愿望的喜悦。遇到仙人的部分要读得慢一点,带一点好奇和肃穆的感觉。最后抒情的部分要读得铿锵有力,体现出旷达的态度。断句的时候每五个字一顿,遇到韵脚的时候稍微拖长一点音,比如“沐”“欲”“箓”“宿”这些字,这样读起来更有节奏感。
基础句式仿写指导
这首诗里“阳桂凌烟紫,阴萝冒水绿”是很典型的写景对偶句,仿写的时候可以先找两种相对的事物,比如向阳的花和背阴的草,然后分别写它们的状态和颜色,句式结构是“事物+动作+环境+颜色”。比如可以仿写为“暖杏迎风红,寒苔覆石青”,这样既符合句式的特点,也有画面感。仿写的时候不用严格对仗,只要结构相似,有画面感就可以。
核心名句写作应用
名句“何必若蜉蝣,然后为局促”可以用在表达不要被眼前的小利益束缚、要追求长远目标的作文里,比如写关于人生选择、理想追求的主题的时候可以引用。比如写:“很多人一辈子都在为了一点蝇头小利奔波,却忘了抬头看看更广阔的世界,古人说‘何必若蜉蝣,然后为局促’,我们应该跳出眼前的小格局,追求更有意义的人生。”这样用既贴合主题,也能增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
中国古代游仙诗同体裁
本诗属于中国古代游仙诗的范畴,游仙诗是专门写神仙游历或者借游仙抒发情感的诗歌类型,从魏晋时期就很盛行,唐代很多诗人都写过游仙诗,这类诗歌大多充满奇幻的想象,经常用来表达对现实的不满或者对自由的向往,本诗的内容和主题都符合游仙诗的典型特征。
《咏华山》(寇准)同主题
本诗和宋代寇准的《咏华山》都是以华山为描写对象的诗歌,寇准的诗主要写华山的高大险峻,本诗主要写在华山的游仙经历,两首诗都抓住了华山道教名山的特点,都体现了华山独特的文化内涵。

名句 CLASSIC LINES

何必若蜉蝣,然后为局促
本诗核心名句为“何必若蜉蝣,然后为局促”,后世常用来批判为功名利禄奔波、将自身困在狭小格局中的人生选择,宋代以来多家唐诗选本均将此句列为李益诗的经典名句,现代散文、议论文中也常引用此句表达追求精神自由的人生态度。

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作者 POET

李益

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