赠人

孝弟须知是本根,万般功行且休论。

圣门事业无多子,守此心为第一门。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感勉励
创作背景
理学背景
宋代理学兴盛,士大夫阶层普遍重视道德伦理的内省与修养。此诗创作于这一文化背景下,旨在纠正当时部分士人舍本逐末、追求功利或空谈性理的学风,强调孝悌作为儒家道德根基的重要性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的七言绝句体裁,全诗共四句二十八字。这种体裁格律严整,讲究平仄粘对与押韵规则,是宋代文人阐述理学思想、进行劝学教化的重要载体。七言绝句篇幅短小精悍,便于记诵传播,在宋代道学诗中应用广泛。
情感 · 解读
诗人以师长或前辈身份,语重心长地劝勉后学要重视道德修养的根本。全诗摒弃了说教式的严厉,代之以平易近人的讲理,情感真挚恳切,体现了理学家对后辈立德修身的殷切期望与深切关怀。

基础解读 READING

语文核心知识
孝弟
即“孝悌”。“孝”指善事父母,“弟”通“悌”,指善事兄长。这是儒家伦理道德的基础,被视为做人的根本。在古代教育中,孝悌是儿童启蒙的首要内容,强调家庭伦理的重要性。
本根
比喻事物的根本、基础。诗中指孝悌是所有道德行为和学问的根基。如同树木有根才能枝繁叶茂,人只有具备孝悌品德,才能在学业和事业上走得长远。
圣门
指孔子的学派或儒家学派。诗中意为进入儒家圣贤学问的门径。圣门事业即指追求圣贤之道、修身齐家治国平天下的宏大事业。
诗句释义
第一句告诉我们要知道孝顺父母、友爱兄弟是做人的根本。第二句说其他的各种功德善行暂时不必去讨论。第三句讲儒家圣贤的学问其实没有太多繁杂的内容。第四句说守住这颗孝悌之心就是入门的第一步。
核心主旨
这首诗的主旨是劝导人们重视道德修养的根本。作者认为孝悌是做人的基础,比追求外在的功名利禄更重要。只有守住内心的道德准则,才能真正进入圣贤学问的大门,体现了德育为先的思想。
跨学科 · 是什么
儒家伦理哲学
诗句体现了儒家“仁”学思想的核心。“孝弟”被视为“仁之本”,是儒家伦理体系的基石。这种思想强调道德修养应从家庭开始,由内而外推己及人,是个人社会化与道德完善的起点。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓稳重,体现劝导的诚恳态度。首句“须知”二字需重读,强调重要性。第三句“无多子”语调需轻降,表现大道至简的意味。全诗节奏规整,应读出语重心长、循循善诱的语气。
句式仿写
可仿写“XX须知是本根”句式。例如:“诚信须知是本根,万般名利且休论。”通过替换关键词,练习运用比喻论证和对比手法来表达核心观点,强化语言的劝诫力量。
写作应用
在关于“基础”、“根本”、“道德修养”或“家庭教育”的作文中,可引用“孝弟须知是本根”作为道理论据。用以论证“做事先做人”、“德育为先”等观点,增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
论语·学而同源典故
《论语》中“孝弟也者,其为仁之本与”是本诗“孝弟须知是本根”的直接思想来源。

名句 CLASSIC LINES

孝弟须知是本根
此句直指儒家伦理核心,将孝悌视为修身的根本,语言平实而立意深远。它不仅是本诗的纲领,更成为后世劝学修身的格言警句,常被引用以强调德育为先的教育理念。

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作者 POET

胡宏 1105/1106-1161/1162
南宋理学家、诗人,湖湘学派代表人物

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