和道傍大松人取以为明
夭矫龙鳞众欲攀，肯随蒿艾老空山。
便教不受栋梁用，犹作光明满世间。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感孤高 · 忠义 · 报国 · 气节 · 济世
创作背景
咏物言志
此诗具体创作时间与背景史籍阙如，但根据诗题与内容可推断为诗人途经道旁见大松被伐取作薪柴有感而作。宋代文人喜以松柏喻君子气节，此诗即借松树命运寄托诗人对人生价值的独特思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，全诗共四句，每句七字。七言绝句讲究格律严整，押韵规范，具有短小精悍、意境深远的特点。此体在唐代发展成熟，宋代继之，是文人抒怀言志的重要载体。
情感 · 解读
诗人借大松不随蒿艾老于空山的形象，表达了孤高自守、不随波逐流的高洁志趣。这种情感既有对世俗眼光的不屑，也有对自身价值的坚定信念，体现了士大夫阶层的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
夭矫
形容松树姿态屈伸自如、矫健有力的样子，常用来形容龙或树木的形态。在这里写出了松树像龙一样盘旋向上的气势。
龙鳞
比喻松树粗糙的树皮，因为松树皮呈片状剥落，像龙的鳞片一样。这个比喻写出了松树的古老和苍劲。
蒿艾
蒿草和艾草，泛指野草。这里用来比喻平庸无用的人或事物，与高大的松树形成鲜明的对比。
诗句释义
松树姿态矫健像龙一样，树皮像龙鳞，大家都想攀折它，它怎么肯跟随野草在空山中老去呢？就算它不被选做栋梁之材，也可以燃烧自己，让光明充满人间。
核心主旨
这首诗通过写一棵大松树虽然没被用来做栋梁，却被砍来当火把照明的故事，赞美了松树无私奉献的精神。告诉我们即使不能做大事，也可以在平凡的岗位上发光发热，造福社会。
跨学科 · 是什么
松树特征植物学
松树是常绿乔木，树皮多为鳞片状开裂，形态挺拔。古人常把松树和龙联系在一起，因为松树弯曲的枝干和鳞片状的树皮很像传说中的龙。
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读写应用
诵读指导
朗读时要注意节奏，每句四个停顿，如“夭矫/龙鳞/众/欲攀”。前两句要读出松树的不凡气势和不甘平庸的语气，后两句要读出坚定和赞颂的情感，特别是“犹作”二字要重读。
句式仿写
可以模仿“便教……，犹作……”的句式进行造句。例如：“便教不是红花艳，犹作绿叶衬春光。”学习这种转折关系的表达，写出即使条件不好也要发挥作用的句子。
写作应用
在写关于“奉献”、“价值”或“乐观”主题的作文时，可以引用“便教不受栋梁用，犹作光明满世间”这句诗。用来论证人生的价值在于奉献，而不在于地位的高低。
关联知识图谱
岁寒三友同意象|文化关联
松树与竹、梅并称“岁寒三友”，象征坚贞不屈的品格，是古诗文中常见的意象。
名句 CLASSIC LINES
便教不受栋梁用，犹作光明满世间
此二句为全诗核心名句，通过转折关系深刻揭示了“材与不材”的辩证哲理。即便不被重用为栋梁，松树依然可以通过燃烧发光实现价值。
标签 TAGS
作者 POET
史浩 1106年-1194年
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