童丱须知 君臣篇

浑沌判天地,高卑未相亲。

三才欲通贯,中间须有人。

人最灵于物,民至愚而神。

天地寄聪明,动静必相因。

饱食无用心,蚩蚩禽兽均。

逸居苟不教,焉能叙彜伦。

天地悯此类,是故立君臣。

君以圣居上,发政先施仁。

臣以贤作辅,法度期持循。

圣贤适际会,利泽渐无垠。

君或肆酷虐,百姓皆颦呻。

君或用忠恕,四海熙如春。

臣或进谄谀,陂僻正路堙。

臣或善谏诤,君子之道伸。

所以委质者,恭敬日恂恂。

权幸不敢附,贿赂不足珍。

穷达自有命,乌可毁天真。

挺然秉中正,于以奉咨询。

言必称尧舜,孟氏醇乎醇。

从容引当道,纳诲每谆谆。

君如语好货,公刘道可遵。

居行有积裹,王业肇于豳。

君如语好色,太王爱妃嫔。

当时无怨旷,后效应驺麟。

见牛未见羊,王政此问津。

今乐犹古乐,乐在同乎民。

卒令归正道,何必批逆鳞。

拳拳爱主心,曾莫懈昏晨。

谋猷入以告,归美法君陈。

善则君所有,过思已自新。

况乃有几事,不密则失身。

但能持此戒,何愧古臣邻。

汉唐德既衰,风俗愈不淳。

上下怀猜贰,相视如越秦。

上固好自用,下亦非同寅。

充员苟爵位,责效蔑涓尘。

朝居廊庙上,暮不齿簪绅。

呜呼君臣间,何乃如参辰。

恭惟我清朝,一德格穹旻。

起喜歌声洽,恩覃率土滨。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忠义
创作背景
创作背景
此诗为南宋史浩所作《童丱须知》组诗中的一篇。创作旨在教育家族子弟及少年明晓立身处世之道,本篇专论君臣关系,体现了宋代士大夫重视家庭教育的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由。它是宋代说理诗的典型代表,语言质朴通俗,旨在阐述儒家政治伦理观念,具有鲜明的教化功能。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于阐发儒家的君臣大义。作者通过正反对比,表达了对“君仁臣忠”政治理想的向往,以及对忠诚、正直品格的推崇,情感基调庄重恳切。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“丱”读作guàn,指古代儿童头顶束成的两角发型,诗题中代指少年。“彝伦”指恒常的人伦道德。“参辰”指参星与辰星,二者此出彼没,互不相见,喻指对立分离。
诗句释义
天地初开时混沌分明,高低位置尚未相亲。天、地、人三才要贯通,中间必须有人存在。人比万物更有灵性,百姓虽愚昧却也有神明。天地寄托聪明于人,动静必然相互依存。若饱食终日无所用心,便与无知禽兽无异。
诗句释义
若安逸居住却不加教化,怎能维持常理伦理?天地怜悯此类众生,因此设立君臣关系。君主以圣明居上位,发布政令先施仁爱。臣子以贤良作辅助,期望遵守法度行事。圣贤恰逢际会,恩泽逐渐无边无际。
诗句释义
君主如果肆意酷虐,百姓都会痛苦呻吟。君主如果运用忠恕,四海便如春天般温暖。臣子如果进献谄媚,邪僻将堵塞正路。臣子如果善于谏诤,君子之道便能伸张。因此委身事君者,恭敬必须日益谨慎。
主旨概括
本诗全面阐述了儒家理想中的君臣关系。作者认为君主应施仁政,臣子应尽忠职守、敢于直谏。诗歌通过正反对比和历史典故,教导少年明晓为臣之道,强调忠诚、正直与仁爱的重要性。
跨学科 · 是什么
历史典故历史学
诗中提到“尧舜”,他们是上古传说中的圣君,代表儒家最高的政治理想。“公刘”是周族祖先,曾率领族人迁居豳地,发展农业。“太王”即古公父,周文王的祖父,因仁爱而深受爱戴。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用平稳庄重的语调。五言诗节奏多为“二-三”结构,如“天地/悯此类”。在“呜呼”、“恭惟”等感叹词处,可适当放慢语速,表达作者强烈的情感,体现说理的层次感。
关联知识图谱
南宋诗人同作者
史浩是南宋著名政治家、诗人,历仕孝宗朝宰相,创作《童丱须知》以教化子弟。

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作者 POET

史浩 1106年-1194年
南宋孝宗朝宰相、词人,存诗739首

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