童丱须知 措刑篇
尧舜雍熙治，成功在措刑。
哀矜行法令，钦恤爱生灵。
若使杀无罪，宁教失不经。
于公尚阴德，何况是朝廷。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感爱民
创作背景
宋代家训诗创作背景
此诗出自史浩的《童丱须知》组诗，该组诗旨在教育子孙立身处世之道。宋代重视家族教育与科举入仕，士大夫家族常编写家训类诗文训诫子弟。本篇《措刑篇》专门针对仕宦子弟未来可能执掌刑狱的情况，进行法治思想与职业道德的预先灌输，体现了宋代家训文化的成熟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗共八句四十字，押平声韵。五言律诗起源于南北朝，定型于初唐，是近体诗的重要形式。其格律严谨，讲究平仄粘对，中间两联要求对仗，能够以精炼的语言表达庄重的政治主题，在宋代常用于表达政治见解与教化理念。
情感 · 解读
全诗核心情感在于宣扬儒家的仁政思想与慎刑理念。诗人通过赞颂尧舜的治国之道，表达了对生命的尊重和对刑罚公正的强烈诉求。情感基调庄重恳切，既有对统治者的规劝，也有对百姓生灵的深切关怀，体现了宋代士大夫以天下为己任的责任感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“雍熙”指和乐升平的盛世景象。“措刑”意为设置或施用刑罚，此处指审慎地使用刑罚。“哀矜”指怜悯同情。“钦恤”指敬慎忧恤。“生灵”指百姓、人民。“不经”指不合常法，此处指由于宽大而造成的失误。“阴德”指暗中做的好事，古人认为能造福子孙。
逐句白话释义
尧和舜治理国家达到了和乐升平的局面，他们的成功在于审慎地使用刑罚。怀着怜悯之心去执行法令，敬慎爱惜百姓的生命。如果会导致杀戮无罪之人，宁可因为宽大而犯下失误。于定国尚且通过积阴德而显贵，更何况是朝廷的作为呢。
核心主旨概括
这首诗通过赞颂尧舜的治国之道，教导子孙为官必须仁爱百姓、慎用刑罚。诗人强调宁可放过有嫌疑的人，也不能冤杀无辜，体现了对生命的尊重和公正司法的追求。
跨学科 · 是什么
历史典故历史学
诗中提到的“于公”指西汉时期的于定国。他的父亲于公做县狱吏时，决狱平恕，曾平反冤假错案，积累了阴德。后来于定国果然官至丞相，家族显赫。这个故事在古代常被用来劝诫官员要公正执法、积德行善。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言律诗，诵读节奏多为“二三”结构。如“尧舜/雍熙治，成功/在措刑”。读时应语气庄重，体现劝诫之意。中间两联“哀矜/行法令”与“若使/杀无罪”需读出对比感，强调慎刑的重要性。
句式仿写指导
可以模仿“若使……宁教……”的句式进行造句练习，表达在两难选择中宁可承担某种后果也要坚守原则的态度。例如：“若使违俗愿，宁教守初心”，表达坚守本心的决心。
写作应用场景
“若使杀无罪，宁教失不经”一句可用于关于“公平正义”、“法治精神”、“仁爱之心”等主题的写作中。在论述司法公正或道德抉择时，引用此句能增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
儒家理想政治同主题
本诗首句“尧舜雍熙治”直接引用儒家推崇的圣王政治典范，作为仁政治国的理论依据。
名句 CLASSIC LINES
若使杀无罪，宁教失不经
这两句是全诗的核心名句，化用了《尚书》中“与其杀不辜，宁失不经”的典故。意思是如果可能错杀无罪之人，宁可由于宽大而失误，也不可错杀无辜。这一观点确立了古代司法中“疑罪从轻”的原则，是中华法系中极具人道主义光辉的法律格言，对后世司法实践影响深远。
标签 TAGS
作者 POET
史浩 1106年-1194年
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