童丱须知 张设八篇 其五
庶人屋壁施文绣，贾谊言之太息时。
不独庶人须禁止，有官君子亦当知。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感讽喻
创作背景
南宋初期
本诗创作于南宋初期，当时社会风气逐渐由俭入奢，不仅平民百姓逾制享乐，官员阶层也多有奢靡之风。史浩作为朝廷重臣，深感礼崩乐坏之害，故撰写《童丱须知》组诗，旨在教育子弟并讽谏时政。诗人通过具体的制度规定与历史典故，试图重整社会伦理秩序，体现了理学兴起背景下士大夫整顿风俗的自觉意识。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。这种体裁源于汉代歌谣，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼短小的形式之一。七言绝句讲究格律严整，押韵规范，要求在极短的篇幅内表达完整的意境与思想。本诗语言质朴，议论风生，体现了宋诗以理入诗、以文为诗的时代特征。
情感 · 解读
诗人借古讽今，通过引用贾谊的典故，对当时社会逾越礼制、追求奢华的风气表达了深切的忧虑与批判。情感基调严肃而恳切，既有对历史教训的回顾，也有对现实弊端的针砭。这种情感体现了儒家传统的礼教观念与士大夫忧国忧民的责任感，旨在劝诫世人恪守本分，崇尚节俭。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“庶人”指平民百姓。“文绣”指刺绣华美的丝织品。“贾谊”是西汉著名的政论家。“太息”意为深深地叹息。“有官君子”指做官的人。“张设”指陈设、布置。这些词语构成了诗歌理解的基础，需要准确掌握其含义才能理解全诗的主旨。
逐句释义
平民百姓的房屋墙壁上竟然装饰着华美的刺绣，这让人想起了西汉贾谊为此深深叹息的时代。这种逾越礼制的行为不应该仅仅禁止平民去做，那些做官的君子们也应当明白这个道理，以身作则。诗句通俗易懂，直接点明了作者的观点。
核心主旨
这首诗通过引用历史典故，批评了当时社会上不论平民还是官员都追求奢华、逾越礼制的不良风气。作者认为遵守法度和节俭不仅仅是平民的事情，官员更应该知晓并遵守，体现了作者对社会风气的担忧和对官员道德的更高要求。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句中提到的贾谊是西汉初期的著名政治家。他曾向汉文帝上《治安策》，其中提到当时社会风气奢靡，甚至平民百姓的墙壁都装饰着文绣，这是不合礼制的现象。贾谊对此深感忧虑，认为这会导致国家危亡。作者引用这个典故，是为了说明奢靡之风古已有之，且危害巨大。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重严肃，体现劝诫之意。前两句叙述现象、引用典故，语速适中，“太息时”三字可稍作停顿，带出叹息之感。后两句转入议论，语气应更加坚定有力，“不独”“亦当”等虚词需重读，强调官员的责任，结尾“知”字可适当拖长，留有余味。
句式仿写
本诗后两句采用了“不独……亦当……”的递进句式，强调了责任的普遍性与重点性。仿写示例：“不独学子须勤奋，为人师表亦当先。”这种句式逻辑严密，层层递进，适合用于表达对某类人群更高要求的观点，在写作中可以借鉴使用。
写作应用
核心名句“不独庶人须禁止，有官君子亦当知”常用于论述“以身作则”“法律面前人人平等”或“严于律己”等主题。在议论文写作中，可以作为道理论据，论证领导者或管理者应当具备更高的道德标准和自律意识，增强文章的说服力。
关联知识图谱
贾谊《治安策》同典故|历史关联
本诗引用贾谊关于社会奢靡风气的论述，两者在批判社会风气的主旨上高度一致。
名句 CLASSIC LINES
不独庶人须禁止，有官君子亦当知
这两句诗是全诗的议论核心，指出了禁奢令的适用范围不应仅限于平民百姓，身居高位的官员更应当以身作则，知晓礼制法度。诗句打破了“刑不上大夫”的传统观念，强调了法律面前人人平等的法治精神雏形，同时也对统治阶层提出了更高的道德要求，具有极强的现实针对性与警世意义。
标签 TAGS
作者 POET
史浩 1106年-1194年
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