颂古十八首 其一六
举手攀南斗，移身倚北辰。
出头天外看，须是个般人。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
颂古创作
本诗选自《颂古十八首》，属于宋代禅宗盛行的“颂古”体裁。颂古是对前代公案古则进行颂扬评唱的诗歌，源于北宋汾阳善昭，至雪窦重显、圆悟克勤而大盛。此诗旨在通过颂扬古则，引导学人契入禅机。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为偈颂，是禅宗文学特有的诗歌形式，源于佛经中的偈陀。偈颂通常以诗句形式表达禅理悟境，语言质朴直截，不拘泥于传统诗词格律，旨在以诗明心、借事显理，在宋代禅宗文献中极为常见。
情感 · 解读
核心情感表达了一种彻悟自性、超越凡俗的禅悟境界。诗人通过夸张的动作描写，展现了禅者打破身心束缚、与天地精神相往来的绝对自由，体现了“心佛众生三无差别”的禅学思想。
基础解读 READING
语文核心知识
南斗
指南斗六星，属于人马座。在中国古代天文学中，南斗主天子寿命，也主宰相爵禄。在诗中作为天体意象，代表高远的天空。
北辰
即北极星，属于小熊座。古人认为北极星是天之中心，众星环绕其旋转。诗中借指天空的最高处或宇宙的中心。
个般人
禅宗俗语，意为“这样的人”、“这般人物”。特指具有大彻大悟、超凡脱俗境界的禅者，非世俗常人可比。
白话释义
抬起手来就能摘到南斗星，移动身体便可靠在北极星上。探出脑袋到天外去观看，这必须是个彻悟大道的人才能做到。
核心主旨
这首诗通过描写攀星倚辰的夸张动作，表达了禅者开悟后心胸开阔、精神自由的境界。说明只有具备大智慧、大勇气的人，才能超越世俗的束缚，看到宇宙人生的真相。
跨学科 · 是什么
星象观测天文学
南斗是北方玄武七宿的第一宿，由六颗星组成，形状像斗。北辰即北极星，地球自转轴指向的恒星。古人通过观测它们来确定方位和季节。诗中借此描绘宇宙的浩瀚。
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读写应用
诵读指导
前两句“举手/攀/南斗，移身/倚/北辰”节奏明快，读出气势，“攀”和“倚”字要重读，体现力量感。后两句“出头/天外/看，须是/个般人”语调上扬，体现自信与豪迈。
句式仿写
运用夸张手法仿写：原句“举手攀南斗”，可仿写为“迈步跨黄河”、“挥袖扫浮云”。通过极端的动作描写，表现人物宏大的气魄或自然景象的壮丽。
写作应用
核心名句“举手攀南斗，移身倚北辰”可用于描写远大的志向、宽广的胸怀或非凡的气度。在写作中引用此句，能增强文章的气势，表现人物超越凡俗的精神境界。
关联知识图谱
李白同主题
李白的《夜宿山寺》中“手可摘星辰”与本诗“举手攀南斗”意象高度相似，均运用夸张手法表现超越凡俗的境界。
名句 CLASSIC LINES
举手攀南斗，移身倚北辰
此联运用极度夸张的手法，描绘了举手攀星、移身倚辰的宏大意象。诗句气势磅礴，形象地表现了禅者超越物质世界、精神凌驾于宇宙之上的开阔胸襟与自在气魄，是禅门偈颂中的名句。
标签 TAGS
作者 POET
释师一 1107～1176
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