和宋永兄爱日楼见寄八首 其六

龆齓携书册,成名天上回。

如公希世者,自古几人哉。

山薮讵宜去,功名看鼎来。

人间无伯乐,相马失龙媒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感怀才不遇
创作背景
酬唱赠答
此诗为酬唱之作,系作者和作宋永兄《爱日楼见寄》诗的第六首。创作动因在于回应友人的寄赠,表达对友人才华的推崇及对其际遇的同情。诗中提及的“爱日楼”为友人居所或雅集之地,具体创作年代因史料阙如难以确考,然从内容推断应为作者仕宦生涯中期的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁,全诗共八句四十字。五言律诗起源于南北朝,至初唐沈佺期、宋之问时定型,讲究声律对仗。此体要求颔联、颈联对仗工整,平仄符合格律规范。在历代文体地位中,五言律诗是唐代科举考试的重要体裁,也是文人展示才学的重要载体。
情感 · 解读
诗中核心情感为怀才不遇的愤懑与对友人的推崇。诗人通过感叹人间无伯乐,表达了自己或友人虽有旷世之才却未被重用的遗憾。情感层次由对友人的赞誉转为对现实的批判,既有对友人的期许,也有对世道不公的无奈。

基础解读 READING

语文核心知识
龆齓
指儿童换牙的年龄,通常指七八岁。诗中用来形容友人或作者自己很早就开始读书求学,表现出从小勤奋好学的品质。这是古文中常见的年龄代称,形象生动。
希世
意思是世间少有。诗中用来形容友人的才华出众,是世上罕见的优秀人才。这个词语表达了对友人极高的评价和赞赏,突出了其才能的珍贵。
山薮
指山林与泽薮,常代指隐士居住的地方。诗中意指山林隐居之地,表达了关于是否应该离开隐居之地去追求功名的思考。
龙媒
指骏马,良马。典故出自《汉书》,原指骏马能吸引龙来做媒,后泛指千里马。诗中用来比喻杰出的人才,与上句的“伯乐”相呼应。
诗句释义
七八岁换牙时就携带着书册读书,成名之后从京城荣耀归来。像您这样世间少有的人才,自古以来能有几人呢?山林的隐居之地难道适宜离开吗?功名富贵看着就要像鼎一样盛大而来。可惜人间没有伯乐那样的识才之人,在相马时就会错失千里马那样的良才。
核心主旨
这首诗通过回忆友人年少苦读、成名归来的经历,极力赞扬友人的稀世才华。同时借用伯乐相马的典故,感叹世间缺乏识才之人,导致像友人这样的千里马被埋没,表达了对友人怀才不遇的同情和对现实的批判。
跨学科 · 是什么
科举制度历史学
诗句反映了宋代重视科举的社会风气。“天上回”暗指从京城(天子脚下)归来,意味着在科举考试中取得了成功。科举制度是古代选拔官员的主要途径,读书人从小苦读,目的就是为了考取功名,这一历史背景是理解全诗的关键。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联要读出少年得志的昂扬之气,节奏轻快。颔联“自古几人哉”要读出赞叹与疑问的语气。颈联转折,语速稍缓,思考去留问题。尾联是全诗情感高潮,“无伯乐”要重读,表达愤懑,“失龙媒”要读出惋惜之情。
句式仿写
可仿写“人间无……,……失……”的句式。例如:人间无良医,问诊失真方;人间无明镜,照形失真容。这种句式通过否定前提来强调后果,具有很强的逻辑力量和抒情效果。
写作应用
“人间无伯乐,相马失龙媒”适用于表达人才被埋没、领导不识人、怀才不遇等主题的写作。在议论文中,可以作为论据论证“识才的重要性”;在散文中,可以抒发对现实不公的感慨。
关联知识图谱
伯乐相马同源典故
尾联直接引用伯乐相马典故,比喻识别和选拔人才。

名句 CLASSIC LINES

人间无伯乐,相马失龙媒
此联运用伯乐相马典故,痛陈世间缺乏识才之人。意指由于没有伯乐那样的相马专家,导致龙媒这样的千里马被埋没。

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作者 POET

黄公度 1109年-1156年
南宋诗人、状元、官员

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